Selon une l\u00e9gende urbaine persistante du XXe si\u00e8cle, Montr\u00e9al aurait eu nagu\u00e8re une maison extr\u00eamement maudite qui fut le site d\u2019une trag\u00e9die en 1905.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Bien que son emplacement soit inconnu, plusieurs sources racontent l\u2019histoire terrifiante de Gis\u00e8le Fortier, une fillette de 5 ans.<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019horrible histoire, il est narr\u00e9 que Gis\u00e8le eut l\u2019infortune d\u2019emm\u00e9nager dans la maison maudite avec ses parents, l\u2019auteur Paul Fortier et sa femme Denise. Paul \u00e9tait excit\u00e9 parce qu\u2019il avait achet\u00e9 le vieux foyer \u00e0 tr\u00e8s bas prix, en 1905. Le p\u00e8re \u00e9tait content de sa grande maison n\u00e9o-fran\u00e7aise, car il croyait qu\u2019elle ferait un endroit id\u00e9al pour l\u2019avancement de sa carri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Son premier livre, Les champs d\u2019Amaranthe<\/em>, re\u00e7ut des critiques positives, l\u2019encourageant \u00e0 travailler davantage sur sa deuxi\u00e8me oeuvre litt\u00e9raire.<\/p>\n\n\n\n Tout allait bien jusqu\u2019\u00e0 ce que Denise se m\u00eet \u00e0 s\u2019inqui\u00e9ter face \u00e0 l\u2019activit\u00e9 paranormale qui se manifestait chez eux. Certains jours, en plus d\u2019entendre les rires d\u00e9sincarn\u00e9s d\u2019enfants, elle se sentait observ\u00e9e par des yeux qui la suivaient. \u00c0 d\u2019autres moments, la temp\u00e9rature chutait myst\u00e9rieusement, et des points froids apparaissaient \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la maison. Perturb\u00e9e, elle se mit \u00e0 enqu\u00eater sur le pass\u00e9 du lieu.<\/p>\n\n\n\n Ayant parl\u00e9 \u00e0 ses voisins, elle fut secou\u00e9e d\u2019apprendre que la maison \u00e9tait impr\u00e9gn\u00e9e de trag\u00e9die. Ancienne maison de correction pour enfants r\u00e9tifs au cours des 1800, l\u2019endroit vit deux de ses gar\u00e7ons tuer le propri\u00e9taire et sa femme avant de tout bruler.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Denis apprit que les gar\u00e7ons avaient \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s pour leur crime abject. \u00c0 la suite des proc\u00e9dures judiciaires, ils furent trouv\u00e9s coupables et pendus. Bien que la maison f\u00fbt reconstruite, elle devint suppos\u00e9ment hant\u00e9e. Apparemment, personne n\u2019y voulait vivre, ce qui expliquait la raison pour laquelle Paul avait pu l\u2019acheter \u00e0 un prix aussi bas.<\/p>\n\n\n\n Quand Denise r\u00e9v\u00e9la ses conclusions \u00e0 son mari, il en fit peu cas. Contrari\u00e9e, elle se mit \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur la solution au probl\u00e8me. Elle d\u00e9cida enfin d\u2019aller voir le pr\u00eatre de la paroisse locale et lui demanda d\u2019exorciser la maison afin d\u2019en bannir le fant\u00f4me. Le pr\u00eatre, sceptique lui aussi, remit ses dires en question, supposant qu\u2019elle peinait \u00e0 entretenir une aussi grande maison.<\/p>\n\n\n\n Un soir, c\u2019\u00e9tait tendu au foyer apr\u00e8s que Paul avait bu toute une bouteille de vin. Sa femme et lui ne s\u2019entendaient plus \u00e0 cause de l\u2019obsession qu\u2019elle avait pour l\u2019activit\u00e9 paranormale dans la maison et le refus de Paul d\u2019y croire.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La jeune Gis\u00e8le ne voulait pas dormir \u00e0 cause d\u2019un myst\u00e9rieux point froid apparu dans son lit la nuit d\u2019avant. Elle suppliait sa m\u00e8re de l\u2019\u00e9loigner de la maison maudite. Denise maintenait que tout irait mieux apr\u00e8s le lever du soleil. Elle borda Gis\u00e8le, l\u2019embrassa sur la joue et lui dit de ne pas s\u2019inqui\u00e9ter. Ce serait la derni\u00e8re fois qu\u2019elle parlerait \u00e0 sa m\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Couch\u00e9e, effray\u00e9e, dans le noir, Gis\u00e8le tourna et ballota dans son lit.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Peu apr\u00e8s, elle se mit \u00e0 sentir une fum\u00e9e errante \u00e0 travers la maison. Elle sauta de son lit et courut dans le couloir jusqu\u2019\u00e0 la chambre de ses parents. Elle poussa la porte et vit ce qui semblait \u00eatre un enfer engouffrant la chambre. En scrutant \u00e0 travers la fum\u00e9e dense, la premi\u00e8re chose qu\u2019elle vit \u00e9tait son p\u00e8re, \u00e9tendu au sol, dans un bain de sang avec des ciseaux plant\u00e9s dans son cou.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Gis\u00e8le remarqua ensuite une agression sur le lit. Elle vit que sa m\u00e8re se faisait violemment attaquer par deux gar\u00e7ons nus et spectraux. Leurs corps secouaient sous un rire sans son alors qu\u2019ils enfon\u00e7aient leurs poings sur la face de Denise, meurtrie et sanglante.<\/p>\n\n\n\n En pleurant, Gis\u00e8le courut imm\u00e9diatement chez le voisin, et tenta difficilement d\u2019expliquer ce qui lui \u00e9tait arriv\u00e9. Malheureusement, les d\u00e9g\u00e2ts \u00e9taient faits. Son p\u00e8re \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mort et sa m\u00e8re fut trouv\u00e9e comateuse. Dans un \u00e9tat catatonique, Denise fut emmen\u00e9e \u00e0 l\u2019h\u00f4pital o\u00f9 les m\u00e9decins furent incapables de la ranimer. Elle mourut trois mois plus tard.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La police mandat\u00e9e d\u2019investiguer le cas questionna Gis\u00e8le, mais \u00e9tait sceptique au sujet de la description des \u00e9v\u00e8nements. Le chef de l\u2019enqu\u00eate nota qu\u2019il n\u2019y avait eu ni preuve d\u2019incendie ni gar\u00e7ons spectraux. La police, concluant que \u00e7\u2019avait \u00e9t\u00e9 un cas tragique de violence conjugale, crut que le p\u00e8re avait attaqu\u00e9 la m\u00e8re dans une rage so\u00fble, et que, durant l\u2019assaut violent, elle s\u2019\u00e9tait d\u00e9fendue avec des ciseaux, tuant son mari. La police crut \u00e9galement que la description donn\u00e9e par la petite Gis\u00e8le n\u2019\u00e9tait pas fond\u00e9e sur la r\u00e9alit\u00e9, mais sur la r\u00e9ponse au traumatisme psychologique subi par l\u2019imagination de l\u2019enfant.<\/p>\n\n\n\n Orpheline et traumatis\u00e9e, Gis\u00e8le irait vivre \u00e0 Seattle chez ses grands-parents, laissant la maison encore abandonn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n En 1906, la maison maudite brula une seconde fois, \u00e0 la suite de quoi elle ne fut jamais reb\u00e2tie.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Bas\u00e9es sur la perp\u00e9tuation de cette l\u00e9gende montr\u00e9alaise, des questions se posent autant sur son origine que sur sa v\u00e9racit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n De fait, une l\u00e9gende urbaine est une histoire tr\u00e8s \u00e9trange. Les folkloristes utilisent le terme pour d\u00e9crire des histoires d\u2019une douteuse authenticit\u00e9 r\u00e9pandues comme vraies. C\u2019est un conte souvent rem\u00e2ch\u00e9, suppos\u00e9ment vrai et juste assez plausible pour \u00eatre cru, relatant quelque chose d\u2019horrible, d\u2019humiliant, d\u2019ironique ou d\u2019exasp\u00e9rant, qui serait peut-\u00eatre arriv\u00e9 \u00e0 quelqu\u2019un.<\/p>\n\n\n\n Le professeur d\u2019anglais, Jan Harold Brunvand de l\u2019Universit\u00e9 de l\u2019Utah introduit le terme \u00ab l\u00e9gende urbaine \u00bb dans une s\u00e9rie populaire de livres publi\u00e9s dans les 1980. Brunvand fit deux points dans sa collection de l\u00e9gendes de 1981, The Vanishing Hitchhiker : American Urban Legends & Their Meanings<\/em>. D\u2019un, les l\u00e9gendes et le folklore ne naissent pas exclusivement dans les soci\u00e9t\u00e9s dites primitives ou traditionnelles, et de deux, les gens peuvent surtout apprendre en \u00e9tudiant de tels contes urbains et modernes.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Maintes l\u00e9gendes urbaines contiennent des \u00e9l\u00e9ments de myst\u00e8re, d\u2019horreur, de peur ou d\u2019humour, et servent souvent de contes moraux pour enfants et adolescents. Le probl\u00e8me est que la plupart des l\u00e9gendes ne sont tout simplement pas vraies, malgr\u00e9 leur l\u00e9gion de fid\u00e8les. Comment ces l\u00e9gendes naissent est souvent inconnu, mais leur capacit\u00e9 de se r\u00e9pandre impressionne. Tel un jeu rompu de t\u00e9l\u00e9phone, les l\u00e9gendes urbaines peuvent changer avec le temps, et les gens qui les racontent ajoutent leurs propres partis pris ou pr\u00e9jug\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n On ne peut nier que la l\u00e9gende urbaine de la maison maudite de Montr\u00e9al a ses fid\u00e8les. Encore et encore elle a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e dans les livres, les blogues et m\u00eame dans les clavardoirs vari\u00e9s de l\u2019internet. Pour exemple, en 2012, une personne sous le nom someone98 posta la d\u00e9claration suivante sur la l\u00e9gende urbaine sur le site livejournal.com : \u00ab Mes r\u00eaves et cauchemars d\u2019enfant ont \u00e9t\u00e9 hant\u00e9s par une histoire que j\u2019avais lue dans un livre que mes parents m\u2019avaient achet\u00e9. Un livre sur de vraies histoires de fant\u00f4mes, que j\u2019aimais quand j\u2019\u00e9tais petit. \u00c7a reste l\u2019histoire la plus troublante et apeurante que j\u2019aie entendue. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Il est probable que le livre en question soit Haunted America<\/em> de Micheal Norman et Beth Scott, publi\u00e9 en 1994.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Beth Scott fut une auteure-pigiste \u00e0 temps plein pour plus de trente-cinq ans et mourut vers le temps de la publication du livre. Micheal Norman, n\u00e9 le 29 juin 1947, est un auteur am\u00e9ricain connu pour sa s\u00e9rie de livres sur le paranormal tels que Haunted Heartland<\/em>, Haunted Wisconsin<\/em> et Haunted Heritage<\/em>. Une fois contact\u00e9 dans le but d\u2019avoir ses sources pour \u00ab La maison maudite \u00bb, il ne r\u00e9pondit \u00e0 aucune demande d\u2019entrevue, en somme, \u00e9paississant le myst\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Suite aux dires que c\u2019est une \u00ab vraie histoire de fant\u00f4me \u00bb, en 2012, un site nomm\u00e9 \u00ab Scary for Kids \u00bb a aussi list\u00e9 le conte<\/a>.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Dans un autre cas datant de 2010, Briana Oseguera, une Californienne, posta sur le site ancestry.ca en r\u00e9ponse au message d\u2019un certain Samuel Fortier, qui recherchait sa g\u00e9n\u00e9alogie familiale. Briana, qui crut \u00e0 la l\u00e9gende urbaine, torsa plus loin l\u2019histoire en ajoutant un \u00e9l\u00e9ment ethnique : les deux enfants spectraux du conte originel \u00e9taient maintenant d\u00e9crits comme \u00ab des gar\u00e7ons noirs \u00bb. Elle a \u00e9crit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je suis tr\u00e8s d\u00e9sol\u00e9 d\u2019entendre que vous avez perdu contact avec votre famille, je vous souhaite tous le meilleur. Mais je me demandais si vous connaissiez la famille Fortier en 1905. Ils avaient emm\u00e9nag\u00e9 dans une maison de correction pour jeunes gar\u00e7ons noirs, b\u00e2tie en 1805 pour enfants r\u00e9tifs. La maison \u00e9tait hant\u00e9e. Peu apr\u00e8s, deux enfants ont tu\u00e9 le directeur et sa femme. Et quand la famille Fortier emm\u00e9nagea sur ce qui \u00e9tait une propri\u00e9t\u00e9 r\u00e9sidentielle, leur fille vit une figure, et entendit rire et courut vers la chambre de ses parents. \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Une fois devant ses parents, elle vit deux gar\u00e7ons noirs pench\u00e9s sur le lit de ses parents, l\u2019un d\u2019eux tenant des ciseaux sanglants. Il s\u2019av\u00e8re qu\u2019au lit \u00e9taient le directeur et sa femme. Gis\u00e8le (leur fille) courut chez le voisin, et parla si vite qu\u2019il n\u2019en comprit rien devant sa porte principale. Quand Gis\u00e8le regarda sa maison, celle-ci brulait. Et elle vit ses parents morts. Il y a toujours un myst\u00e8re. Qui alluma le feu ? Les gar\u00e7ons noirs ont-ils tu\u00e9 les parents de Gis\u00e8le, ou allum\u00e9 le feu ? Je suis terriblement d\u00e9sol\u00e9 que ce message ne soit pas celui que vous attendiez pour votre famille, mais je dois faire ma recherche. Veuillez m\u2019aider si vous connaissez l\u2019histoire de cette famille. Le p\u00e8re se nommait Paul Fortier, la m\u00e8re Denise Fortier puis leur fille est Gis\u00e8le Fortier. Certains disent que c\u2019est arriv\u00e9 \u00e0 Montr\u00e9al, Qu\u00e9bec, Canada. Qui peut dire si c\u2019\u00e9tait vraiment un accident ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le fait que les deux gar\u00e7ons \u00e9taient noirs dans la version de Briana, soul\u00e8ve des questions sur le racisme inconscient, et s\u2019il avait quelque influence sur sa renarration de l\u2019histoire.<\/p>\n\n\n\n La l\u00e9gende urbaine franchit la fronti\u00e8re linguistique en 2010 lorsqu\u2019elle apparut en fran\u00e7ais. Scholastic Books publia Lieux hant\u00e9s 4 : Histoires v\u00e9ridiques d\u2019ici<\/em>, une traduction directe des livres initiaux de Michael Norman et Beth Scott. Titr\u00e9e \u00ab Les enfants de la nuit \u00bb, l\u2019histoire parait aux pages 59-62.<\/p>\n\n\n\n En 2016, l\u2019histoire franchit une autre fronti\u00e8re linguistique lorsqu\u2019une blogueuse roumaine Rodica Bretin a \u00e9crit \u201cAmintiri Incendiare<\/em><\/a>\u201d, une version d\u00e9taill\u00e9e, embellie dans sa langue maternelle.<\/p>\n\n\n\n Il semble que la l\u00e9gende urbaine montr\u00e9alaise de la maison maudite croisse en popularit\u00e9 malgr\u00e9 son origine douteuse. Pour la sonder \u00e0 fond, Montr\u00e9al hant\u00e9 fit la demande \u00e0 ses enqu\u00eateurs de creuser le plus possible dans toutes les archives pour en trouver les r\u00e9ponses. Apr\u00e8s plus d\u2019un mois pass\u00e9 en fouilles vari\u00e9es, ils en revinrent les mains vides.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Simplement dit, il n\u2019y a aucune preuve de l\u2019\u00e9v\u00e8nement ; aucun rapport m\u00e9diatique sur l\u2019accident tragique ; aucun registre m\u00e9dical ; aucun avis des d\u00e9c\u00e8s de Paul et Denise Fortier ; aucun rapport d\u2019enfants ex\u00e9cut\u00e9s ni m\u00eame de preuve que le livre Les champs d\u2019Amaranthe<\/em> de Paul Fortier n\u2019ait jamais exist\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Les archivistes sugg\u00e8rent que l\u2019histoire n\u2019\u00e9tait qu\u2019une ruse complexe, signalant sa premi\u00e8re apparition dans le tablo\u00efd World Weekly News<\/em> du 10 novembre 1981 (volume 3, num\u00e9ro 5). Sous la Une : \u00ab Des spectres meurtriers, mortels invit\u00e9s d\u2019une maison d\u2019horreur<\/a> \u00bb, raconte en d\u00e9tails sanglants le tablo\u00efdiste Rob Robbins.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n D\u2019autres recherches ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que la source originelle de l\u2019histoire, The Weekly World News<\/em>, n\u2019\u00e9tait largement que fiction de tablo\u00efd publi\u00e9e aux \u00c9tats-Unis de 1979 \u00e0 2007. Malfam\u00e9s pour ces articles de couverture bizarres, souvent fond\u00e9s sur le surnaturel ou le paranormal, ses th\u00e8mes et son approche de l\u2019actualit\u00e9 frisaient le satirique. The Weekly World News<\/em> cessa de publier en ao\u00fbt 2007, mais son front noir et blanc caract\u00e9ristique deviendrait des images de la culture pop largement utilis\u00e9es dans les arts.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n On ne sait pourquoi le tablo\u00efdiste am\u00e9ricain Rob Robbins choisit Montr\u00e9al pour si\u00e8ge de l\u2019histoire bizarre, ou une famille francophone pour son protagoniste. Le niveau de pr\u00e9cision des d\u00e9tails dans le r\u00e9cit, allant de l\u2019ann\u00e9e exacte que fut construite la maison au titre du livre du p\u00e8re, donne force \u00e0 sa probabilit\u00e9. Toutefois, outre les apparences, l\u2019histoire n\u2019est rien de plus qu\u2019un article de folliculaire, de \u00ab fausses nouvelles \u00bb. Comment cette l\u00e9gende urbaine fut-elle capable de se r\u00e9pandre aussi loin et r\u00e9colter autant de croyants, atteste l\u2019influence de ce type d\u2019histoire. Dans leurs renarrations et embellissements constants, les l\u00e9gendes urbaines ont l\u2019\u00e9tonnante habilet\u00e9 d\u2019agripper l\u2019imagination du public pour l\u2019en faire parler des ann\u00e9es durant. N\u2019importe, l\u2019histoire de la maison maudite de Montr\u00e9al d\u00e9montre amplement qu\u2019une l\u00e9gende urbaine a sa propre vie malgr\u00e9 son origine discutable.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/hauntedmontreal.com\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/1905-two-300x235.jpg\")
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