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Juste \u00e0 temps pour les f\u00eates, Montr\u00e9al hant\u00e9 est heureux d’annoncer que nous avons compl\u00e8tement repens\u00e9 et mis \u00e0 jour notre boutique en ligne hant\u00e9e !<\/p>\n\n\n\n
Offrez en cadeau un t-shirt ou une tasse de Montr\u00e9al hant\u00e9 avec notre logo, ou Mary sans t\u00eate, ou Simon McTavish sur son toboggan cercueil, ou nos images effrayantes de Mont-Royal hant\u00e9. Peut-\u00eatre aimeriez-vous rester au chaud pendant ces mois froids d’hiver avec un sweat \u00e0 capuche Montr\u00e9al hant\u00e9 et une tuque avec notre logo dessus. Nous ajouterons d’autres produits, comme des affiches, dans les jours \u00e0 venir.<\/p>\n\n\n\n
Pour entrer dans la boutique, veuillez visiter shop.hauntedmontreal.com<\/a> ou cliquer sur l’image ci-dessous<\/p>\n\n\n\n Avec l’arriv\u00e9e du temps plus froid, notre saison de visites fant\u00f4mes publiques en plein air est maintenant termin\u00e9e pour la saison 2024. Montr\u00e9al hant\u00e9 organise notre tourn\u00e9 de bars hant\u00e9s<\/a> tous les dimanches \u00e0 15 h en anglais. Pour les visites en fran\u00e7ais, celles-ci ont lieu le dernier dimanche de chaque mois \u00e0 16h.<\/p>\n\n\n\n Pour en savoir plus, consultez le calendrier au bas de notre page d’accueil et voyez plus de d\u00e9tails dans la section Nouvelles de la soci\u00e9t\u00e9 ci-dessous !<\/p>\n\n\n\n Les visites priv\u00e9es pour toutes nos exp\u00e9riences (y compris les visites en plein air) peuvent \u00eatre r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 tout moment en fonction de la disponibilit\u00e9 de nos acteurs. Les clients peuvent demander n\u2019importe quelle date, heure, langue et visite d\u2019exploitation. Ces visites commencent \u00e0 215 $ pour de petits groupes jusqu\u2019\u00e0 7 personnes.<\/p>\n\n\n\n Envoyez un courriel \u00e0 info@hauntedmontreal.com pour plus d’informations sur la fa\u00e7on de r\u00e9server une visite priv\u00e9e !<\/p>\n\n\n\n Ce mois-ci, nous explorons le quartier historique du Sault-au-R\u00e9collet, l\u2019un des quartiers les plus hant\u00e9s de la rive nord de Montr\u00e9al.<\/p>\n\n\n\n Une s\u00e9rie de troublants \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents, tels qu\u2019une tentative de sacrifice animal dans un cimeti\u00e8re et l\u2019abandon d\u2019un corps dans un parc naturel local, a incit\u00e9 Montr\u00e9al hant\u00e9 \u00e0 enqu\u00eater sur Sault-au-R\u00e9collet<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Situ\u00e9 \u00e0 la limite est de l\u2019arrondissement d\u2019Ahuntsic-Cartierville, Sault-au-R\u00e9collet est l\u2019un des nombreux quartiers hant\u00e9s de Montr\u00e9al. Situ\u00e9 sur la Rivi\u00e8re-des-Prairies, il est l\u2019un des plus anciens peuplements coloniaux de la ville.<\/p>\n\n\n\n Historiquement, Sault-au-R\u00e9collet<\/em> est le site de l\u2019une des plus anciennes \u00e9glises de Montr\u00e9al, de plusieurs cimeti\u00e8res inqui\u00e9tants et d\u2019un fort colonial qui servait \u00e0 \u00e9vang\u00e9liser les peuples autochtones. Aujourd\u2019hui, une activit\u00e9 paranormale \u00e9mane de ce quartier qui est \u00e9galement le si\u00e8ge de l\u00e9gendes retorses qui remontent \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la Nouvelle-France.<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9gion o\u00f9 se situe aujourd\u2019hui Sault-au-R\u00e9collet <\/em>\u00e9tait autrefois un lieu tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9 par les autochtones. Un sentier de portage serpentait le long de la rive pour contourner les rapides et il s\u2019agissait \u00e9galement d\u2019un lieu de chasse, de p\u00eache, de campement et de commerce.<\/p>\n\n\n\n Pendant des milliers d\u2019ann\u00e9es avant l\u2019arriv\u00e9e des colons europ\u00e9ens, cet endroit \u00e9tait un lieu important pour la Premi\u00e8re nation Kanien’keh\u00e1:ka<\/em> (Mohawk).<\/p>\n\n\n\n D\u2019autres peuples autochtones ont \u00e9galement utilis\u00e9 la r\u00e9gion pendant leurs d\u00e9placements autour de l\u2019\u00eele de Tiohti\u00e0:ke<\/em> ou lors du commerce de fourrures et d\u2019autres marchandises dans les environs.<\/p>\n\n\n\n Par cons\u00e9quent, ce site important a \u00e9t\u00e9 visit\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but de la p\u00e9riode coloniale par des explorateurs fran\u00e7ais et des missionnaires catholiques z\u00e9l\u00e9s. Tant les r\u00e9collets que les pr\u00eatres j\u00e9suites avaient pour objectif de p\u00e9n\u00e9trer profond\u00e9ment dans les territoires autochtones pour tenter de convertir tout le monde au catholicisme.<\/p>\n\n\n\n En 1615, les pr\u00eatres r\u00e9collets Denys Jamet et Joseph Le Caron c\u00e9l\u00e9br\u00e8rent la premi\u00e8re messe catholique sur l\u2019\u00eele de Tiohti\u00e0:ke<\/em>, dans l\u2019actuel Sault-au-R\u00e9collet.<\/p>\n\n\n\n Samuel de Champlain, aussi connu sous le nom de \u00ab\u2009P\u00e8re de la Nouvelle-France\u2009\u00bb en raison de la fondation de la ville de Qu\u00e9bec en 1608, \u00e9tait pr\u00e9sent \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie.<\/p>\n\n\n\n Cette messe inaugurale pr\u00e9figurait les horreurs que l\u2019\u00c9glise catholique allait commettre \u00e0 l\u2019encontre des peuples autochtones dans ce lieu et bien au-del\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Un autre \u00e9v\u00e9nement marquant se produisit sur le site le 25 juin 1625. De retour d\u2019une mission d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation en territoire huron-wendat, le missionnaire r\u00e9collet Nicolas Viel et son compagnon Ahuntsic tentent de franchir la dangereuse voie d\u2019eau. Cependant, \u00e0 cause des eaux tumultueuses de la derni\u00e8re s\u00e9rie de rapides, leur canot chavire et ils se noient tous les deux.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 la suite de cet incident, les autorit\u00e9s de l\u2019\u00c9glise catholique nomment la r\u00e9gion Sault-au-R\u00e9collet<\/em>. D\u00e9naturant tous les faits, les autorit\u00e9s catholiques d\u00e9clar\u00e8rent que Nicolas Viel fut un martyr, d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment assassin\u00e9 par des Hurons-Wendat oppos\u00e9s \u00e0 sa mission \u00e9vang\u00e9lique.<\/p>\n\n\n\n Elles pr\u00e9tendirent \u00e9galement qu\u2019Ahuntsic \u00e9tait un Huron-Wendat qui s\u2019\u00e9tait converti au catholicisme sous la direction du p\u00e8re Viel.<\/p>\n\n\n\n Ces id\u00e9es fausses conduisirent \u00e0 l\u2019\u00e9rection de statues, de monuments comm\u00e9moratifs et de tableaux \u00e0 la gloire des d\u00e9vots du p\u00e8re Viel et d\u2019Ahuntsic, au d\u00e9triment des peuples autochtones.<\/p>\n\n\n\n Cependant, des centaines d\u2019ann\u00e9es plus tard, ces mensonges seront d\u00e9mentis par des historiens respect\u00e9s et d\u00e9nonc\u00e9s par diverses organisations. Selon certaines hypoth\u00e8ses, Ahuntsic \u00e9tait en fait un Fran\u00e7ais et les preuves historiques d\u00e9montrent que leur mort sur la rivi\u00e8re \u00e9tait un accident et non une attaque d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e de la part des autochtones.<\/p>\n\n\n\n Cette fiction a \u00e9galement donn\u00e9 naissance \u00e0 une l\u00e9gende raciste datant de l\u2019\u00e9poque de la Nouvelle-France, connue sous le nom de \u00ab\u2009l\u00e9gende du sauvage mouill\u00e9\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n En bref, la l\u00e9gende parle d\u2019un sorcier indig\u00e8ne qui, les nuits sans lune, appara\u00eet au bord de la rivi\u00e8re, tremp\u00e9 de la t\u00eate aux pieds. Il est assis, immobile, pr\u00e8s d\u2019un feu de camp qui ne d\u00e9gage ni chaleur ni fum\u00e9e. Ses v\u00eatements sont tremp\u00e9s, mais l\u2019eau se volatilise myst\u00e9rieusement avant de d\u00e9goutter sur le sol. Ce personnage inqui\u00e9tant serait l\u2019esprit du sorcier qui a assassin\u00e9 le p\u00e8re Viel et Ahuntsic en 1625.<\/p>\n\n\n\n Le mythe pr\u00e9tend que le sorcier et ses sbires attaqu\u00e8rent le p\u00e8re Viel et Ahuntsic dans leur canot, avant de les d\u00e9membrer et de jeter les morceaux de leur corps dans les rapides. Ce faisant, le sorcier perdit pied et se noya. En ch\u00e2timent de son crime odieux, l\u2019\u00e2me du sorcier fut maudite, condamn\u00e9e \u00e0 errer sur les rives du fleuve, \u00e9ternellement tremp\u00e9e et grelottante.<\/p>\n\n\n\n La l\u00e9gende pr\u00e9tend que, certaines nuits, le \u00ab\u2009sauvage mouill\u00e9\u2009\u00bb peut encore \u00eatre aper\u00e7u, sa forme spectrale surgissant pr\u00e8s des rapides, toujours frissonnant dans la brume. La l\u00e9gende pr\u00e9tend qu\u2019il reste inoffensif pour ceux qui le rencontrent.<\/p>\n\n\n\n Certaines versions de cette l\u00e9gende d\u00e9rangeante se trouvent dans les ouvrages Les Soir\u00e9es Canadiennes<\/em> (1863) et Cr\u00e9atures fantastiques du Qu\u00e9bec<\/em> (2007).<\/p>\n\n\n\n Les \u00ab\u2009meurtriers\u2009\u00bb du p\u00e8re Viel et d\u2019Ahuntsic sont d\u00e9crits tant\u00f4t comme des Hurons-Wendat, tant\u00f4t comme des \u00ab\u2009Iroquois\u2009\u00bb (terme fran\u00e7ais d\u00e9signant la conf\u00e9d\u00e9ration des Haudunosonee<\/em>, qui comprend la Premi\u00e8re nation mohawk).<\/p>\n\n\n\n En 1696, les autorit\u00e9s sulpiciennes ordonnent la construction du fort de Lorette sur le site de Sault-au-R\u00e9collet.<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u2019objectif de cette structure \u00e9tait de servir de nouveau pensionnat pour endoctriner les peuples autochtones. L\u2019ancien \u00e9tablissement, fort de la Montagne<\/a>, est jug\u00e9 trop pr\u00e8s de la colonie de Ville-Marie. Elle \u00e9tait situ\u00e9e sur les pentes du Mont-Royal.<\/p>\n\n\n\n Les Sulpiciens pr\u00e9tendaient que ce d\u00e9m\u00e9nagement \u00e9tait motiv\u00e9 par la facilit\u00e9 d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019alcool. Dans les faits, cette premi\u00e8re \u00e9cole fortifi\u00e9e s\u2019est heurt\u00e9e \u00e0 une forte r\u00e9sistance en raison de ses efforts d\u2019endoctrinement \u00e0 l\u2019encontre des peuples autochtones.\n<\/p>\n\n\n\n Le fort Lorette formait un quadrilat\u00e8re avec des bastions en pierre aux angles. Il mesurait environ 160 x 500 pieds.<\/p>\n\n\n\n La chapelle \u00e9tait situ\u00e9e \u00e0 l\u2019angle Est et servait de rempart. Il y avait \u00e9galement une r\u00e9sidence pour les missionnaires, un couvent, des h\u00e9bergements pour les autochtones et un b\u00e2timent pour entreposer la poudre \u00e0 canon, les munitions et les armes. Environ 400 personnes vivaient sur le site, principalement des autochtones en voie d\u2019endoctrinement.<\/p>\n\n\n\n Par un cruel revirement, le sentier qui menait de Ville-Marie au fort de Lorette fut baptis\u00e9 Chemin des sauvages pour d\u00e9signer le d\u00e9placement des autochtones depuis le fort de la Montagne.<\/p>\n\n\n\n Pour ne rien arranger, un cimeti\u00e8re fut \u00e9tabli \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des murs de forte Lorette pour tous les autochtones qui mourraient lors de leur s\u00e9jour dans cet \u00e9tablissement.<\/p>\n\n\n\n En 1721, fort Lorette cessa d\u2019\u00eatre un pensionnat lorsque la mission fut d\u00e9plac\u00e9e \u00e0 l\u2019emplacement actuel de Kanesatake.<\/em><\/p>\n\n\n\n Pour la deuxi\u00e8me fois, les autochtones furent d\u00e9m\u00e9nag\u00e9s par l\u2019ordre des Sulpiciens dans le but de les \u00e9loigner de la colonie de Ville-Marie.<\/p>\n\n\n\n Les Sulpiciens entreprirent la construction d\u2019une \u00e9glise \u00e0 l\u2019est du fort de Lorette. Appel\u00e9 \u00e9glise de la Visitation de la Sainte Vierge, le lieu de culte fut l\u2019\u0153uvre d\u2019un pr\u00eatre du nom de P\u00e8re Guillaume Chambon. La construction se d\u00e9roula de 1749 \u00e0 1751. Monseigneur de Pontbriand, \u00e9v\u00eaque de Qu\u00e9bec, consacra l\u2019\u00e9glise en 1752.<\/p>\n\n\n\n La construction de l\u2019\u00e9glise de la Visitation allait rapidement donner naissance \u00e0 une autre l\u00e9gende \u00e9trange de la Nouvelle-France. Intitul\u00e9e \u00ab\u2009Le cheval blanc de Sault-au-R\u00e9collet\u2009\u00bb, cette histoire est l\u2019un des grands classiques du folklore qu\u00e9b\u00e9cois.<\/p>\n\n\n\n La l\u00e9gende d\u00e9crit un m\u00e9cr\u00e9ant qui refusait d\u2019aller \u00e0 l\u2019\u00e9glise et se moquait quotidiennement de la religion catholique. Le voyant blasph\u00e9mer sans cesse, ses voisins de Sault-au-R\u00e9collet s\u2019attendaient \u00e0 ce que Dieu le punisse de quelque malheur. Un jour, en effet, l\u2019homme disparut soudainement, de m\u00eame que son grand cheval blanc. Il faut savoir que l\u2019animal \u00e9tait son bien le plus pr\u00e9cieux.<\/p>\n\n\n\n Le cheval blanc finit par r\u00e9appara\u00eetre dans le voisinage, mais il \u00e9tait tr\u00e8s farouche et violent et inspirait la frayeur. Il d\u00e9fon\u00e7ait les champs, renversait les poteaux de cl\u00f4ture et poursuivait les habitants terrifi\u00e9s dans les rues et les champs.<\/p>\n\n\n\n Certains voisins soup\u00e7onnaient que l\u2019homme et sa b\u00eate \u00e9taient devenus un seul et m\u00eame corps en guise de punition pour les p\u00e9ch\u00e9s qu\u2019il avait commis.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 l\u2019\u00e9poque, le cur\u00e9 de Sault-au-R\u00e9collet essayait d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment de construire une nouvelle \u00e9glise. \u00c0 l\u2019insu de tous, il fit fabriquer une bride avec un mors en forme de croix et r\u00e9ussit \u00e0 la passer \u00e0 la b\u00eate. Soudain, le cheval devint aussi doux qu\u2019un mouton. Il fut possible d\u2019atteler l\u2019animal et de lui faire tirer les lourdes pierres n\u00e9cessaires \u00e0 la construction de l\u2019\u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n Le pr\u00eatre avait pr\u00e9venu les ouvriers de ne pas enlever la bride de l\u2019animal et de ne pas lui donner d\u2019eau. Cependant, l\u2019un d\u2019entre eux a eu piti\u00e9 de la b\u00eate assoiff\u00e9e et affaiblie alors qu\u2019il ne restait plus qu\u2019une pierre \u00e0 installer au-dessus de la porte de l\u2019\u00e9glise. L\u2019ouvrier compatissant retira la bride de l\u2019animal pour lui permettre de s\u2019abreuver \u00e0 un ruisseau voisin.<\/p>\n\n\n\n Soudain, l\u2019animal redevint f\u00e9roce, brisa son harnais et s\u2019enfuit, terroris\u00e9, vers l\u2019ouest, le long de la rivi\u00e8re des Prairies. Il parcourt pr\u00e8s de quatre lieues avant de se jeter dans les eaux tumultueuses. Depuis, ces tourbillons, au large de Roxboro, ont pris le nom de rapides du Cheval Blanc.<\/p>\n\n\n\n Selon la l\u00e9gende, la derni\u00e8re pierre au-dessus de la porte de l\u2019\u00e9glise n\u2019a fut jamais \u00e9t\u00e9 pos\u00e9e correctement et pourrait incessamment d\u00e9clencher l\u2019effondrement de la structure.<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, cette l\u00e9gende est illustr\u00e9e dans un parc et par une statue de cheval \u00e9rig\u00e9s dans un rond-point \u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 nord du boulevard des Sources, o\u00f9 se trouve le rapide du Cheval Blanc.<\/p>\n\n\n\n De plus, apr\u00e8s la conqu\u00eate britannique de 1760, les autorit\u00e9s se rendirent rapidement compte que le fort de Lorette ne pr\u00e9sentait que peu d\u2019avantages strat\u00e9giques. C\u2019est ainsi qu\u2019en 1812, le fort fut d\u00e9moli.<\/p>\n\n\n\n En ce qui concerne les cimeti\u00e8res de la r\u00e9gion, il existait \u00e0 l\u2019origine un cimeti\u00e8re indig\u00e8ne \u00e0 fort Lorette, ainsi qu\u2019un cimeti\u00e8re catholique \u00e0 l\u2019\u00e9glise de la Visitation.<\/p>\n\n\n\n Le cimeti\u00e8re autochtone a d\u00fb \u00eatre ferm\u00e9 apr\u00e8s le d\u00e9m\u00e9nagement du pensionnat de fort Lorette, tandis que le cimeti\u00e8re paroissial catholique de l\u2019\u00e9glise fut abandonn\u00e9 en 1873 parce qu\u2019il \u00e9tait trop petit pour accueillir la population croissante de la r\u00e9gion en cours d\u2019urbanisation.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est ainsi que le cimeti\u00e8re de Sault-au-R\u00e9collet <\/em>fut am\u00e9nag\u00e9 en 1873. Le nouveau cimeti\u00e8re se situe \u00e0 quelques rues au sud de l\u2019\u00e9glise de la Visitation. Le cimeti\u00e8re est bord\u00e9 par le boulevard Henri-Bourassa, la rue Tach\u00e9, l\u2019avenue Camille-Paquet et le Sentier des Sauvages<\/em>. Ce sentier au nom raciste, vestige du sentier d\u2019origine, relie la rue Garnier au boulevard Henri-Bourassa.<\/p>\n\n\n\n R\u00e9cemment, le cimeti\u00e8re de Sault-au-R\u00e9collet a connu une activit\u00e9 inqui\u00e9tante. En novembre 2024, un coq \u00e0 l\u2019\u0153il droit crev\u00e9 fut retrouv\u00e9 errant parmi les cryptes et les pierres tombales. Sauv\u00e9 par la SPA, l\u2019oiseau fut baptis\u00e9 Freddy.<\/p>\n\n\n\n Des ouvriers d\u00e9couvrirent \u00e9galement une cage ainsi que des bougies et d\u2019autres objets rituels dans le cimeti\u00e8re, ce qui laissa supposer que Freddy aurait surv\u00e9cu \u00e0 une tentative de sacrifice animal.<\/p>\n\n\n\n Un habitant du coin pense que quelqu\u2019un a tent\u00e9 de sacrifier Freddy lors d\u2019un rituel vaudou. Il invoque le fait qu\u2019il avait d\u00e9couvert des carcasses de coqs d\u00e9capit\u00e9s il y a une vingtaine d\u2019ann\u00e9es dans le parc naturel de l\u2019\u00cele-de-la-Visitation, situ\u00e9 \u00e0 proximit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le parc naturel de l\u2019\u00cele-de-la-Visitation a lui aussi \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre d\u2019activit\u00e9s troubles ces derniers temps. Le 30 octobre 2024, un corps en d\u00e9composition, pieds et mains li\u00e9es, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert dans le parc, pr\u00e8s de l\u2019intersection du boulevard Gouin Est et de la rue de Lille.<\/p>\n\n\n\n La police a confirm\u00e9 qu\u2019il s\u2019agissait du cadavre de Kevin Mirshahi, un influenceur de cryptomonnaies qui avait \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9 dans un condo de luxe du Vieux-Montr\u00e9al le 21 juin 2024.<\/p>\n\n\n\n La raison pour laquelle les criminels ont choisi de jeter son corps dans le parc naturel de l\u2019\u00cele-de-la-Visitation est inconnue \u00e0 ce jour.<\/p>\n\n\n\n Compte tenu de sa longue histoire, Sault-au-R\u00e9collet<\/em> a re\u00e7u le statut de site patrimonial par la Ville de Montr\u00e9al en 1992. Le gouvernement du Qu\u00e9bec a embo\u00eet\u00e9 le pas en 2018 en d\u00e9signant le quartier comme lieu historique \u00e0 la suite des travaux arch\u00e9ologiques men\u00e9s sur les vestiges du fort Lorette en 2017.<\/p>\n\n\n\n Depuis la d\u00e9signation historique, la zone a connu un changement notoire. Apr\u00e8s consultation de la communaut\u00e9 mohawk de Kanesatake, l\u2019offensif Chemin des sauvages a \u00e9t\u00e9 rebaptis\u00e9 en 2020.<\/p>\n\n\n\n Le sentier au nom raciste a \u00e9t\u00e9 rebaptis\u00e9 sentier Tetewaian\u00f3n:ni Iakoi\u00e1naka’weh<\/em>, ou \u00ab\u2009sentier des messagers\u2009\u00bb en kanien’keha<\/em> (la langue mohawk).<\/p>\n\n\n\n Le sentier Tetewaian\u00f3n:ni Iakoi\u00e1naka\u2019weh <\/em>fait r\u00e9f\u00e9rence aux anciens sentiers emprunt\u00e9s par la nation Kanien’keh\u00e1:ka<\/em> (Mohawk) sur Tiohti\u00e0:ke, \u00e9galement connue sous le nom de Montr\u00e9al. Ces sentiers utilis\u00e9s depuis des milliers d\u2019ann\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 taill\u00e9s par les messagers Onkweh\u00f3n:we<\/em> (Premi\u00e8res Nations) qui parcouraient ces chemins utilis\u00e9s pour la chasse, le commerce et la communication entre les villes et les villages.<\/p>\n\n\n\n Sault-au-R\u00e9collet<\/em> est sans aucun doute l\u2019un des secteurs les plus hant\u00e9s de la rive nord de Montr\u00e9al. Bien que ce blogue ne fait qu\u2019effleurer la surface de l\u2019histoire mouvement\u00e9e et des probl\u00e8mes persistants du quartier, il ouvre de nouvelles pistes de recherche. O\u00f9 se trouve le cimeti\u00e8re indig\u00e8ne oubli\u00e9 situ\u00e9 sur le site du Fort Lorette\u2009? Quelles autres activit\u00e9s paranormales sont associ\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9glise et aux cimeti\u00e8res locaux\u2009? Quelle est l\u2019ampleur du vaudou dans le quartier\u2009? Etc. Seuls le temps et des recherches plus approfondies d\u00e9voileront les v\u00e9ritables myst\u00e8res et les horreurs qui se cachent derri\u00e8re Sault-au-R\u00e9collet<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Avec l’arriv\u00e9e du temps plus froid, notre saison de visites fant\u00f4mes publiques en plein air est maintenant termin\u00e9e pour la saison 2024. Montr\u00e9al hant\u00e9 organise notre tourn\u00e9 de bars hant\u00e9s<\/a> tous les dimanches \u00e0 15 h en anglais. Pour les visites en fran\u00e7ais, celles-ci ont lieu le dernier dimanche de chaque mois \u00e0 16h.<\/p>\n\n\n\n Pour en savoir plus, consultez l’horaire en bas de notre page d’accueil !<\/p>\n\n\n\n Les visites priv\u00e9es<\/a> pour toutes nos exp\u00e9riences (y compris les visites en plein air) peuvent \u00eatre r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 tout moment en fonction de la disponibilit\u00e9 de nos acteurs. Les clients peuvent demander n\u2019importe quelle date, heure, langue et visite op\u00e9rationnelle. Ces visites sont bas\u00e9es sur la disponibilit\u00e9 de nos com\u00e9diens et commencent \u00e0 215$ pour des petits groupes jusqu\u2019\u00e0 7 personnes.<\/p>\n\n\n\n Envoyez un courriel \u00e0 info@hauntedmontreal.com pour plus d’informations sur la fa\u00e7on de r\u00e9server une visite priv\u00e9e !<\/p>\n\n\n\n Vous pouvez \u00e9galement apporter l\u2019exp\u00e9rience Montr\u00e9al hant\u00e9 \u00e0 votre f\u00eate de bureau, \u00e0 votre maison, \u00e0 votre \u00e9cole ouVous pouvez \u00e9galement apporter l\u2019exp\u00e9rience Montr\u00e9al hant\u00e9 \u00e0 votre f\u00eate de bureau, \u00e0 votre maison, \u00e0 votre \u00e9cole ou \u00e0 votre \u00e9v\u00e9nement en r\u00e9servant d\u00e8s aujourd\u2019hui l\u2019un de nos conteurs fant\u00f4mes en tourn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n \u00c9coutez quelques-uns des r\u00e9cits les plus effrayants de nos visites et de notre blog racont\u00e9s par un acteur et conteur professionnel. Vous fournissez le lieu, nous fournissons les histoires et le conteur. Envoyez un courriel \u00e0 info@hauntedmontreal.com pour plus d\u2019informations sur la fa\u00e7on de r\u00e9server une visite priv\u00e9e !<\/p>\n\n\n\n Notre \u00e9quipe diffuse un samedi sur deux, dans les deux langues, des vid\u00e9os<\/a> d\u2019histoires de fant\u00f4mes du Blogue de Montr\u00e9al hant\u00e9. Anim\u00e9e par Holly Rhiannon<\/a> (en anglais) and Dr. Mab<\/a> (en fran\u00e7ais), cette nouvelle initiative plaira \u00e0 coup s\u00fbr aux fans d\u2019histoires de fant\u00f4mes !<\/p>\n\n\n\n N’h\u00e9sitez pas \u00e0 liker, vous abonner et activer la cloche !<\/p>\n\n\n\n Montr\u00e9al hant\u00e9 est heureux d\u2019annoncer la parution du livre \u00ab Montr\u00e9al hant\u00e9. La m\u00e9moire macabre d\u2019une cit\u00e9 victorienne \u00bb, \u00e9crit par Pierre-Luc Baril<\/a><\/u>. Directement inspir\u00e9 de notre blogue, le livre racontent plusieurs histoires de fant\u00f4mes, dont celles de Simon McTavish, de la myst\u00e9rieuse tour Trafalgar ou encore le meurtre de Mary Gallagher.<\/p>\n\n\n\n Il est possible de vous procurer une copie en cliquant sur ce lien<\/a><\/u>.<\/p>\n\n\n\n Dans d’autres nouvelles, si vous voulez offrir \u00e0 quelqu’un une exp\u00e9rience hant\u00e9e en cadeau, vous le pouvez certainement !<\/p>\n\n\n\n Nous offrons des ch\u00e8ques-cadeaux Montr\u00e9al hant\u00e9 sur notre site Web<\/a> et \u00e9changeables via Eventbrite pour l\u2019un de nos \u00e9v\u00e9nements en personne ou virtuels (sans date d\u2019expiration).<\/p>\n\n\n\n Enfin, nous avons mis \u00e0 jour notre boutique en ligne pour ceux qui sont int\u00e9ress\u00e9s par la marchandise Montr\u00e9al hant\u00e9. Nous vendons des t-shirts, des sweats \u00e0 capuche (pour les nuits hant\u00e9es d’automne et d’hiver) et des tasses portant \u00e0 la fois le logo de Montr\u00e9al hant\u00e9 et les images de notre tourn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Les achats peuvent \u00eatre command\u00e9s via notre boutique en ligne : shop.hauntedmontreal.com<\/a><\/p>\n\n\n\n De plus, Montr\u00e9al hant\u00e9 modifie son exp\u00e9rience de blog en raison d\u2019un engagement sur un gros projet d\u2019\u00e9criture ! De nouvelles histoires sur le blog Montr\u00e9al hant\u00e9 seront d\u00e9sormais propos\u00e9es tous les deux mois, tandis que tous les deux mois, il y aura une mise \u00e0 jour d\u2019une histoire ancienne. Comme toujours, ces histoires et mises \u00e0 jour seront publi\u00e9es le 13 de chaque mois !<\/p>\n\n\n\n Montr\u00e9al hant\u00e9 tient \u00e0 remercier tous nos clients qui ont assist\u00e9 \u00e0 une marche fant\u00f4me, une tourn\u00e9e des pubs hant\u00e9s, une enqu\u00eate paranormale ou un \u00e9v\u00e9nement virtuel !<\/p>\n\n\n\n Si vous avez appr\u00e9ci\u00e9 l\u2019exp\u00e9rience, nous vous encourageons \u00e0 \u00e9crire une critique sur notre page Tripadvisor<\/a> et\/ou Google Reviews<\/a>, ce qui aide vraiment Montr\u00e9al hant\u00e9 \u00e0 commercialiser ses circuits.<\/p>\n\n\n\n Enfin, si vous souhaitez recevoir le blogue de Montr\u00e9al hant\u00e9 le 13 de chaque mois, veuillez vous inscrire \u00e0 notre liste de diffusion.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 venir le 13 janvier 2025 : <\/strong>Mise \u00e0 jour su sujet de l\u2019ancien h\u00f4pital Royal Victoria<\/p>\n\n\n\n En f\u00e9vrier 2018, Montr\u00e9al hant\u00e9 a r\u00e9alis\u00e9 un reportage sur l\u2019ancien h\u00f4pital Royal Victoria et ses nombreux fant\u00f4mes. Construit en 1893 dans le style baronnial \u00e9cossais, l\u2019h\u00f4pital hant\u00e9 a fonctionn\u00e9 pendant plus d\u2019un si\u00e8cle avant d\u2019\u00eatre finalement ferm\u00e9 et relocalis\u00e9 en 2015. Aujourd\u2019hui, l\u2019Universit\u00e9 McGill tente de le r\u00e9affecter. Baptis\u00e9 \u00ab\u2009New Vic\u2009\u00bb, le projet propose un nouveau campus d\u00e9di\u00e9 au travail interdisciplinaire. Cependant, le processus a \u00e9t\u00e9 \u00e9branl\u00e9 par un conflit avec les M\u00e8res Mohawk, qui estiment que des enfants autochtones pourraient \u00eatre enterr\u00e9s \u00e0 proximit\u00e9. La question se pose \u00e9galement de savoir ce qu\u2019il faut faire de tous les fant\u00f4mes qui subsistent dans l\u2019ancien h\u00f4pital.<\/p>\n\n\n\n Auteur :<\/em><\/p>\n\n\n\n Donovan King est un historien postcolonial, il est \u00e9galement enseignant, guide touristique et acteur professionnel. En tant que fondateur de Montr\u00e9al hant\u00e9, il combine ses comp\u00e9tences pour cr\u00e9er les meilleures histoires de fant\u00f4mes, se d\u00e9roulant \u00e0 Montr\u00e9al, \u00e0 la fois en \u00e9criture et en th\u00e9\u00e2tre. King est titulaire d\u2019un DEC (th\u00e9\u00e2tre professionnel, coll\u00e8ge John Abbott), d\u2019un baccalaur\u00e9at en Beaux-Arts (th\u00e9\u00e2tre dramatique en \u00e9ducation, universit\u00e9 de Concordia), d\u2019un baccalaur\u00e9at en \u00e9ducation (histoire et enseignement de l\u2019anglais, universit\u00e9 de McGill), d\u2019une ma\u00eetrise en th\u00e9\u00e2tre (universit\u00e9 de Calgary) et d\u2019AEC (Montr\u00e9al guide touristique, Institut de tourisme et d\u2019h\u00f4tellerie du Qu\u00e9bec). Il est \u00e9galement certifi\u00e9 comme Sp\u00e9cialiste de Destination Montr\u00e9al.<\/em><\/p>\n\n\n\n Traductrice :<\/em><\/p>\n\n\n\n Claude Chevalot d\u00e9tient une ma\u00eetrise en linguistique appliqu\u00e9e de l\u2019Universit\u00e9 Mcgill. Elle est r\u00e9dactrice, r\u00e9viseure et traductrice. Depuis plus de 15 ans, elle se consacre presque exclusivement \u00e0 la traduction litt\u00e9raire et \u00e0 la traduction de textes sur l\u2019art actuel et contemporain.<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Une s\u00e9rie de troublants \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents, tels qu\u2019une tentative de sacrifice animal dans un cimeti\u00e8re et l\u2019abandon d\u2019un corps dans un parc naturel local, a incit\u00e9 Montr\u00e9al hant\u00e9 \u00e0 enqu\u00eater sur Sault-au-R\u00e9collet. <\/p>\n Situ\u00e9 \u00e0 la limite est de l\u2019arrondissement d\u2019Ahuntsic-Cartierville, Sault-au-R\u00e9collet est l\u2019un des nombreux quartiers hant\u00e9s de Montr\u00e9al. Situ\u00e9 sur la Rivi\u00e8re-des-Prairies, il est l\u2019un des plus anciens peuplements coloniaux de la ville.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":16800,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[324],"tags":[808,866,969,483,784,968],"class_list":["post-16815","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-generale","tag-ahuntsic-cartierville","tag-cimetieres","tag-parc-nature-de-lile-de-la-visitation","tag-parcs-hantes","tag-pensionnats-indiens","tag-riviere-des-prairies","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hauntedmontreal.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hauntedmontreal.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hauntedmontreal.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hauntedmontreal.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hauntedmontreal.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16815"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/hauntedmontreal.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16815\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16822,"href":"https:\/\/hauntedmontreal.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16815\/revisions\/16822"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hauntedmontreal.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16800"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hauntedmontreal.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hauntedmontreal.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hauntedmontreal.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/hauntedmontreal.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/HauntedShop_Cobwebs_Welcome-887x1024.jpg\")
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