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<\/figure>\n\n\n\nCe service est gratuit et vous pouvez vous inscrire \u00e0 notre liste de diffusion (en haut \u00e0 droite pour les ordinateurs de bureau et en bas pour les appareils mobiles) si vous souhaitez le recevoir tous les mois le 13 ! Le blog est publi\u00e9 en anglais et en fran\u00e7ais !<\/p>\n\n\n\n
La saison des visites publiques en plein air de Montr\u00e9al hant\u00e9 bat son plein! Offerts tous les vendredis et samedis soirs, nous avons quatre visites fant\u00f4mes en rotation (Vieux-Montr\u00e9al, Griffintown, Centre-ville et Mont-Royal.)<\/p>\n\n\n\n Notre tourn\u00e9e de bars hant\u00e9s<\/a> est \u00e9galement propos\u00e9e les dimanches \u00e0 15h en anglais. Pour les visites en fran\u00e7ais, celles-ci ont lieu le dernier dimanche de chaque mois \u00e0 16h.<\/p>\n\n\n\n Notre Enqu\u00eate Paranormale au Vieux Cimeti\u00e8re Sainte Antoine a lieu les premiers vendredi et samedi de chaque mois.<\/p>\n\n\n\n Les visites priv\u00e9es<\/a> pour toutes nos exp\u00e9riences (y compris les visites en plein air) peuvent \u00eatre r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 tout moment en fonction de la disponibilit\u00e9 de nos acteurs. Les clients peuvent demander n\u2019importe quelle date, heure, langue et visite d\u2019exploitation. Ces visites commencent \u00e0 190 $ pour de petits groupes jusqu\u2019\u00e0 7 personnes.<\/p>\n\n\n\n Envoyez un courriel \u00e0 info@hauntedmontreal.com pour plus d’informations sur la fa\u00e7on de r\u00e9server une visite priv\u00e9e !<\/p>\n\n\n\n Notre visite fant\u00f4me virtuelle<\/a> est \u00e9galement disponible sur demande !<\/p>\n\n\n\n Envie d\u2019offrir en cadeau une exp\u00e9rience hant\u00e9e pour le temps des f\u00eates ?<\/p>\n\n\n\n Vous pouvez maintenant commander un ch\u00e8que-cadeau Montr\u00e9al hant\u00e9 sur notre site Web<\/a>. Ils sont \u00e9changeables via Eventbrite contre n\u2019importe laquelle de nos exp\u00e9riences en personne ou virtuelles.<\/p>\n\n\n\n Enfin, et c\u2019est important, nous avons ouvert une boutique en ligne pour ceux qui sont int\u00e9ress\u00e9s par la marchandise de Montr\u00e9al hant\u00e9. Vous trouverez plus de d\u00e9tails ci-dessous dans notre section Nouvelles de la soci\u00e9t\u00e9!<\/p>\n\n\n\n Ce mois-ci, nous examinons les nombreux lieux de s\u00e9pulture oubli\u00e9s qui jonchent le quartier historique du Vieux-Montr\u00e9al – et l’activit\u00e9 paranormale qui y est associ\u00e9e !<\/p>\n\n\n\n La ville de Montr\u00e9al accueille des millions de touristes chaque ann\u00e9e. Environ 85 % de ces personnes visitent le quartier historique du Vieux-Montr\u00e9al. Ce que ces visiteurs ne r\u00e9alisent probablement pas, c\u2019est qu\u2019ils marchent litt\u00e9ralement sur les morts. De nombreux cimeti\u00e8res oubli\u00e9s, qui gisent encore sous les rues et les b\u00e2timents, hantent le Vieux-Montr\u00e9al. <\/p>\n\n\n\n En effet, il existe au moins une douzaine de cimeti\u00e8res dans le quartier. Une poign\u00e9e d\u2019entre eux sont comm\u00e9mor\u00e9s, mais la plupart sont totalement oubli\u00e9s. Presque tous ces cimeti\u00e8res coloniaux ont la r\u00e9putation d\u2019\u00eatre hant\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n La ville de Qu\u00e9bec, qui a cartographi\u00e9 ses cimeti\u00e8res coloniaux, est \u00e0 des ann\u00e9es-lumi\u00e8re de comprendre o\u00f9 sont enterr\u00e9s ses morts coloniaux. <\/p>\n\n\n\n \u00c0 Montr\u00e9al, il faut fouiller dans les r\u00e9cits historiques et consulter les vieilles cartes pour tenter de reconstituer l\u2019emplacement des cimeti\u00e8res et les donn\u00e9es statistiques sur les personnes d\u00e9c\u00e9d\u00e9es. Les rapports sont parfois contradictoires, mais il est possible d\u2019avoir une bonne id\u00e9e de l\u2019emplacement des cimeti\u00e8res coloniaux. Un d\u00e9compte des tombes r\u00e9pertori\u00e9es dans les registres de la paroisse Notre-Dame, entre 1642 et 1800, r\u00e9v\u00e8le que le Vieux-Montr\u00e9al a servi de s\u00e9pulture \u00e0 plus de 21\u2009000 personnes. <\/p>\n\n\n\n Le premier cimeti\u00e8re colonial de Montr\u00e9al se trouvait juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Fort Ville-Marie, nom de la colonie initiale. <\/p>\n\n\n\n Fond\u00e9e le 17 mai 1642 par la \u00ab\u2009Soci\u00e9t\u00e9 Notre-Dame de Montr\u00e9al pour la conversion des peuples sauvages de la Nouvelle-France\u2009\u00bb, la colonie fut construite sans autorisation sur le territoire mohawk de Tiohti\u00e0:ke<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Au moment de la colonisation, la nation mohawk ne r\u00e9sidait pas dans cette partie de son vaste territoire. Lorsque des \u00e9claireurs d\u00e9couvrirent que les Fran\u00e7ais tentaient de coloniser Tiohti\u00e0:ke, une guerre f\u00e9roce \u00e9clata entre les Fran\u00e7ais et les Haudenosaunee (une alliance de cinq Premi\u00e8res nations \u00e0 l\u2019\u00e9poque, dont les Mohawks, les Oneidas, les Onondagas, les Cayugas et les S\u00e9n\u00e9cas).<\/p>\n\n\n\n Il va sans dire qu\u2019en p\u00e9riode de guerre, les cimeti\u00e8res ont tendance \u00e0 se remplir promptement.<\/p>\n\n\n\n Le premier lieu de s\u00e9pulture colonial \u00e0 Montr\u00e9al se trouve \u00e0 Pointe-\u00e0-Calli\u00e8re, sur la pointe de terre o\u00f9 se rejoignent la rivi\u00e8re Saint-Pierre et le fleuve Saint-Laurent. La premi\u00e8re inhumation eut lieu le 9 juin 1643. Le d\u00e9funt \u00e9tait Guillaume Boissier, un charpentier originaire du Limousin en France. <\/p>\n\n\n\n Au cours des 11 ann\u00e9es suivantes, 37 autres personnes y furent enterr\u00e9es. De nombreux colons et leurs alli\u00e9s moururent au cours de la guerre avec la Conf\u00e9d\u00e9ration des Haudenosaunee, qui d\u00e9fendait le territoire Mohawk contre les efforts de colonisation de la France. <\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u2019un des rares cimeti\u00e8res o\u00f9 des Europ\u00e9ens et des autochtones furent enterr\u00e9s ensemble. Douze corps sont ceux d\u2019autochtones des Premi\u00e8res Nations, Anishinaabe et Wendat, alli\u00e9es des colons fran\u00e7ais. Quant aux colons fran\u00e7ais qui p\u00e9rirent, les archives contiennent des noms connus comme Archambault, Bonenfant, David, H\u00e9bert, Tessier et Thibault. <\/p>\n\n\n\n Dans le livre \u00ab\u2009Les premiers cimeti\u00e8res catholiques de Montr\u00e9al\u2009\u00bb, ce cimeti\u00e8re est d\u00e9crit comme \u00ab\u2009une grande prairie \u00e9gay\u00e9e par le chant d\u2019oiseaux \u00e0 plumes magnifiques et par\u00e9e d\u2019une vari\u00e9t\u00e9 de fleurs les plus exquises\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Cependant, en raison de sa localisation entre deux rivi\u00e8res, le cimeti\u00e8re de Pointe-\u00e0-Calli\u00e8re \u00e9tait fr\u00e9quemment inond\u00e9. Ce fut le cas le 15 janvier 1654, lors de l\u2019inhumation d\u2019un colon nomm\u00e9 Frangois Dhaidin. Il est not\u00e9 dans le registre des s\u00e9pultures que la crue des eaux en emp\u00eacha l\u2019acc\u00e8s. Il fut donc inhum\u00e9 ailleurs, dans un lieu aujourd\u2019hui inconnu. <\/p>\n\n\n\n De plus, les corps n\u2019\u00e9taient ensevelis qu\u2019\u00e0 30 ou 50 centim\u00e8tres de profondeur. Avec le cycle de gel et de d\u00e9gel, les os remontaient parfois \u00e0 la surface. <\/p>\n\n\n\n En raison de ces probl\u00e8mes persistants et macabres, le cimeti\u00e8re ferma ses portes en 1654, ouvrant la voie \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un second cimeti\u00e8re dans les jardins de l\u2019h\u00f4pital de l\u2019H\u00f4tel-Dieu. Il \u00e9tait situ\u00e9 \u00e0 l\u2019angle des rues Saint-Paul et Saint-Sulpice, pr\u00e8s de la chapelle de l\u2019h\u00f4pital. <\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, le remarquable premier cimeti\u00e8re se trouve \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du Mus\u00e9e d\u2019arch\u00e9ologie de Pointe-\u00e0-Calli\u00e8re. Les responsables ont d\u00e9cid\u00e9 de fouiller les sept s\u00e9pultures, qui sont expos\u00e9es au sous-sol du mus\u00e9e. Les autres corps reposent encore sous le plancher. <\/p>\n\n\n\n En 1654, un nouveau cimeti\u00e8re est am\u00e9nag\u00e9 dans le jardin de l’H\u00f4tel-Dieu, \u00e0 l’angle des rues Saint-Paul et Saint-Sulpice. L\u2019emplacement a peut-\u00eatre \u00e9t\u00e9 choisi en raison de la pr\u00e9sence de cette chapelle.<\/p>\n\n\n\n Le premier enterrement est celui d\u2019un colon nomm\u00e9 Fran\u00e7ois d\u2019Haidin. Au fil des ans et de la guerre avec la Conf\u00e9d\u00e9ration haudenosaunee, le cimeti\u00e8re se remplit de personnes tu\u00e9es au combat et d\u00e9c\u00e9d\u00e9es de maladies, d\u2019accidents ou de causes naturelles. <\/p>\n\n\n\n Le cimeti\u00e8re comportait deux annexes, l\u2019une pour les pauvres et l\u2019autre pour les autochtones, que les Fran\u00e7ais d\u00e9signaient par le terme raciste de \u00ab\u2009sauvages\u2009\u00bb <\/p>\n\n\n\n Quelques ann\u00e9es apr\u00e8s sa cr\u00e9ation, le b\u00e9tail se mit \u00e0 errer dans le cimeti\u00e8re, \u00e0 brouter et \u00e0 d\u00e9f\u00e9quer sur le sol sacr\u00e9. Apr\u00e8s de nombreuses plaintes, les autorit\u00e9s religieuses se r\u00e9unirent le 30 novembre 1674 dans l\u2019une des salles du s\u00e9minaire. Elles d\u00e9cid\u00e8rent de construire une cl\u00f4ture en bois autour du cimeti\u00e8re afin d\u2019emp\u00eacher les b\u00eates de d\u00e9ranger les morts. <\/p>\n\n\n\n Le troisi\u00e8me cimeti\u00e8re de la ville fut ouvert en 1673, lorsque les autorit\u00e9s se rendirent \u00e0 l\u2019\u00e9vidence que le cimeti\u00e8re de l\u2019h\u00f4pital serait bient\u00f4t plein. <\/p>\n\n\n\n Le nouveau cimeti\u00e8re \u00e9tait situ\u00e9 sur le terrain communal entre les actuelles rues Saint-Paul, Saint-Sacrement, Saint-\u00c9loi et Saint-Pierre. <\/p>\n\n\n\n Malheureusement, ce troisi\u00e8me cimeti\u00e8re fut \u00e9galement inond\u00e9, tant au printemps qu\u2019\u00e0 l\u2019automne. Les colons autoris\u00e8rent \u00e9galement le b\u00e9tail \u00e0 y pa\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n Environ 400 personnes furent inhum\u00e9es dans ces communs entre 1673 et 1682. <\/p>\n\n\n\n En 1683, la paroisse Notre-Dame vendit le terrain aux ench\u00e8res. Avec la construction d\u2019une \u00e9glise, elle avait besoin d\u2019argent. Un colon nomm\u00e9 Charles de Couagne acheta le cimeti\u00e8re pour la somme de 955 livres. Il le fractionna ensuite en parcelles qu\u2019il vendit \u00e0 d\u2019autres colons.<\/p>\n\n\n\n Une carte de 1695 montre que trois ans seulement apr\u00e8s sa fermeture, plusieurs maisons avaient \u00e9t\u00e9 construites au-dessus de la s\u00e9pulture des tr\u00e9pass\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, le quartier regorge de b\u00e2timents historiques, mais rien n\u2019indique qu\u2019ils sont situ\u00e9s sur ce vieux cimeti\u00e8re. De nombreux rapports font \u00e9tat d\u2019activit\u00e9s paranormales dans ce secteur du Vieux-Montr\u00e9al, telles que des orbes flottants, des voix d\u00e9sincarn\u00e9es et des esprits des morts-vivants errant dans les rues la nuit. <\/p>\n\n\n\n En 1680, la construction de la premi\u00e8re \u00e9glise Notre-Dame incluait un quatri\u00e8me cimeti\u00e8re plus permanent pour accueillir les d\u00e9funts sur son c\u00f4t\u00e9 sud-est. Les catholiques s\u2019effor\u00e7aient d\u2019\u00eatre enterr\u00e9s le plus pr\u00e8s possible de leur lieu de culte et c\u2019\u00e9tait donc un endroit populaire pour y passer l\u2019\u00e9ternit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Au fil des ans, la paroisse acheta des lots voisins \u00e0 plusieurs reprises lorsque le cimeti\u00e8re eut besoin d\u2019\u00eatre agrandi. <\/p>\n\n\n\n Il est \u00e9galement \u00e0 noter que des personnes furent enterr\u00e9es \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00e9glise Notre-Dame nouvellement construite. <\/p>\n\n\n\n Un documentaire intitul\u00e9 In the Shadow of Notre-Dame<\/a> met en \u00e9vidence les travaux d\u2019excavation sur le site de l\u2019ancienne \u00e9glise Notre-Dame. En 2001, le minist\u00e8re de la Culture, des Communications et de la Condition f\u00e9minine et la Ville de Montr\u00e9al confient \u00e0 des arch\u00e9ologues le soin d\u2019examiner puis de d\u00e9placer ces s\u00e9pultures. Ils d\u00e9couvrirent plus de 100 squelettes dans l\u2019ancienne crypte et ses environs. Apr\u00e8s avoir r\u00e9pertori\u00e9 et analys\u00e9 chaque os, les restes furent r\u00e9inhum\u00e9s dans le cimeti\u00e8re Notre-Dame-des-Neiges, sur le mont Royal.<\/p>\n\n\n\n Un autre cimeti\u00e8re fut ouvert sur la place d\u2019Armes en 1685, mais il ne fut utilis\u00e9 que pendant quelques ann\u00e9es. Il se trouvait sur un terrain situ\u00e9 \u00e0 l\u2019angle nord-ouest des rues Saint-Jacques et Fran\u00e7ois-Xavier. Ce cimeti\u00e8re fut utilis\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 ce que les corps soient apparemment d\u00e9plac\u00e9s vers un autre site situ\u00e9 un peu plus \u00e0 l\u2019ouest. <\/p>\n\n\n\n \u00c0 l\u2019endroit o\u00f9 se trouve aujourd\u2019hui la Banque de Montr\u00e9al, une chapelle fut construite dans le cimeti\u00e8re pour y d\u00e9poser les corps en attente de s\u00e9pulture. <\/p>\n\n\n\n Avec toutes ces guerres, ces morts et ces enterrements, les autorit\u00e9s fran\u00e7aises d\u00e9cid\u00e8rent de fortifier la colonie. De 1687 \u00e0 1689, des ouvriers construisirent une palissade en bois autour de la ville. <\/p>\n\n\n\n Plus tard, entre 1717 et 1744, elles furent transform\u00e9es en murs de pierre. Les fortifications furent \u00e9rig\u00e9es par Chaussegros de Lery, ing\u00e9nieur militaire sous le r\u00e8gne de Louis XV. <\/p>\n\n\n\n Le cimeti\u00e8re de la Place d\u2019Armes continuera \u00e0 s\u2019\u00e9tendre vers l\u2019ouest, les corps \u00e9tant g\u00e9n\u00e9ralement enterr\u00e9s \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des fortifications en pierre. <\/p>\n\n\n\n En 1718, un nouveau cimeti\u00e8re fut am\u00e9nag\u00e9 \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de l\u2019enceinte. Il se trouvait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du nouvel h\u00f4pital g\u00e9n\u00e9ral des Fr\u00e8res Charon et fut inaugur\u00e9 pendant l\u2019ach\u00e8vement des murs de pierre. <\/p>\n\n\n\n Situ\u00e9 \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des murs de la ville, l\u2019h\u00f4pital g\u00e9n\u00e9ral fut inaugur\u00e9 en 1694. En tant que fondation caritative, son objectif principal \u00e9tait de soigner les pauvres, les orphelins, les personnes \u00e2g\u00e9es, les personnes vuln\u00e9rables et les femmes seules. <\/p>\n\n\n\n En 1747, la gestion de l\u2019h\u00f4pital fut transmise \u00e0 Sainte-Marie-Marguerite d\u2019Youville et \u00e0 l\u2019ordre des S\u0153urs grises. En plus de son cimeti\u00e8re principal, l\u2019h\u00f4pital comptait \u00e9galement un cimeti\u00e8re pour les pauvres. <\/p>\n\n\n\n Lors des travaux de r\u00e9fection de la rue Saint-Pierre en 1991, des arch\u00e9ologues d\u00e9couvrirent un charnier sous la chauss\u00e9e. Ils en retir\u00e8rent les squelettes de plusieurs enfants. Des bornes en granit furent alors plac\u00e9es sur la route pour marquer l\u2019empreinte du cimeti\u00e8re et un panneau d\u2019interpr\u00e9tation fut \u00e9rig\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019ancien h\u00f4pital g\u00e9n\u00e9ral. <\/p>\n\n\n\n En 1749, un nouveau cimeti\u00e8re fut \u00e9tabli pr\u00e8s de la poudri\u00e8re, pr\u00e9tendument pour les pauvres. Il se trouvait l\u00e9g\u00e8rement \u00e0 l\u2019ouest du cimeti\u00e8re de la Place d\u2019Armes.<\/p>\n\n\n\n En effet, il semblerait que les cimeti\u00e8res aient continu\u00e9 \u00e0 \u00e9tendre leur territoire vers l\u2019ouest, le long de l\u2019enceinte nord de la ville, puis au-del\u00e0. <\/p>\n\n\n\n C\u2019est l\u00e0 qu\u2019il devient difficile de d\u00e9terminer comment s\u00e9parer tous ces lieux de s\u00e9pulture, aujourd\u2019hui \u00e0 la fois oubli\u00e9s et profan\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Selon le regrett\u00e9 historien E. A. Collard : <\/p>\n\n\n\n \u00ab\u2009Les principaux cimeti\u00e8res se trouvaient juste \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du mur d\u2019enceinte nord marqu\u00e9 aujourd\u2019hui par la ruelle des fortifications. Ils occupaient la zone qui commen\u00e7ait pr\u00e8s du mur jusqu\u2019au milieu de ce qui est aujourd\u2019hui la rue Saint-Jacques. Ils s\u2019\u00e9tendaient \u00e9galement de la rue Saint-Fran\u00e7ois-Xavier jusqu\u2019\u00e0 l\u2019actuel d\u00e9but du square Victoria. Cela signifie que les b\u00e2timents qui se trouvent aujourd\u2019hui sur le c\u00f4t\u00e9 nord de la rue Saint-Jacques sont situ\u00e9s dans ces anciens cimeti\u00e8res. Lorsque la coutume d\u2019enterrer \u201cdans les murs\u201d fut abandonn\u00e9e, la plupart des vieux ossements furent laiss\u00e9s l\u00e0 o\u00f9 ils avaient \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9s.\u2009\u00bb <\/p>\n\n\n\n En effet, lorsque Montr\u00e9al capitule devant les Britanniques en 1760, les nouveaux ma\u00eetres coloniaux cr\u00e9ent \u00e9galement des cimeti\u00e8res protestants dans le m\u00eame quartier, le long des murs. <\/p>\n\n\n\n Collard poursuit : \u00ab\u2009Plus tard, lors du creusement des fondations et des caves des b\u00e2timents de la partie sup\u00e9rieure de la rue Saint-Jacques, les ossements furent d\u00e9terr\u00e9s. M\u00eame \u00e0 cette \u00e9poque, dans certaines caves, les os ne furent pas tous retir\u00e9s. Ils sont rest\u00e9s en surface. On raconte l\u2019histoire d\u2019une cave pleine d\u2019ossements dans un b\u00e2timent situ\u00e9 \u00e0 l\u2019angle de la rue Saint-Jacques et du square Victoria ou \u00e0 proximit\u00e9\u2009\u00bb. <\/p>\n\n\n\n En outre, un journaliste de la Gazette de Montr\u00e9al \u00e9crivit en 1872 : \u00ab\u2009Un monsieur qui, dans son enfance, r\u00e9sidait rue Saint-Jacques, a souvent racont\u00e9 \u00e0 l\u2019auteur qu\u2019une cave \u00e0 vin d\u2019une profondeur plus qu\u2019habituelle \u00e9tait presque pav\u00e9e d\u2019os et de cr\u00e2nes et que, pour cette raison, aucun des domestiques ne pouvait \u00eatre convaincu d\u2019y entrer seul, \u00e0 l\u2019exception d\u2019un vieux majordome qui avait la charge de la cave et qui tenait tellement \u00e0 ses vins que tous les fant\u00f4mes d\u2019une douzaine de cimeti\u00e8res ne l\u2019en auraient pas dissuad\u00e9.\u2009\u00bb <\/p>\n\n\n\n Compte tenu de tous les b\u00e2timents luxueux construits au-dessus des cimeti\u00e8res le long de la rue Saint-Jacques, nombreux sont ceux qui se demandent s\u2019ils ne sont pas hant\u00e9s parce qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 construits au-dessus des tr\u00e9pass\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Par exemple, les catholiques fran\u00e7ais ont cr\u00e9\u00e9 des cimeti\u00e8res distincts pour les pauvres, les Noirs et les Autochtones. <\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019\u00e9dition de f\u00e9vrier 1885 de La Patrie<\/em>, on peut lire dans une chronique intitul\u00e9e \u00ab\u2009Le Bon Vieux Temps\u2009\u00bb : \u00ab\u2009En parlant d\u2019esclaves, je dois dire que le cimeti\u00e8re n\u00e8gre de Montr\u00e9al en 1800 \u00e9tait un terrain situ\u00e9 \u00e0 l\u2019angle des rues Saint-Jacques et Saint-Pierre, pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 a \u00e9t\u00e9 construit l\u2019Institut des artisans.\u2009\u00bb<\/p>\n\n\n\n En effet, en 1855, l\u2019Institut des artisans fut construit sur l\u2019ancien cimeti\u00e8re des Noirs. Le mandat de cette organisation \u00e9tait de \u00ab\u2009former des travailleurs pour les industries \u00e9mergentes de la ville en pleine croissance\u2009\u00bb. Apparemment, cette \u00ab\u2009\u00e9ducation\u2009\u00bb n\u2019incluait pas l\u2019histoire des Noirs ni le fait qu\u2019un cimeti\u00e8re de Noirs avait \u00e9t\u00e9 profan\u00e9 pour permettre la construction de l\u2019Institut. <\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, l\u2019ancienne Banque Royale du Canada occupe le site et accueille le populaire Crew Collective & Caf\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ce caf\u00e9 doubl\u00e9 d\u2019un espace de travail haut de gamme est r\u00e9put\u00e9 pour ses activit\u00e9s paranormales : machines \u00e0 caf\u00e9 d\u00e9faillantes, lumi\u00e8res vacillantes, portes qui s\u2019ouvrent et se ferment d\u2019elles-m\u00eames. <\/p>\n\n\n\n Un autre exemple se trouve sur une carte coloniale<\/u><\/a> o\u00f9 le cartographe a not\u00e9 un \u00ab\u2009Cimeti\u00e8re de sauvages\u2009\u00bb (une expression raciste pour d\u00e9signer un cimeti\u00e8re autochtone) juste \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des murs de la ville, au nord du S\u00e9minaire des Sulpiciens.<\/p>\n\n\n\n Il existe tr\u00e8s peu de connaissances historiques sur les personnes qui ont \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9es \u00e0 cet endroit et sur les raisons de cet enterrement. <\/p>\n\n\n\n S\u2019agit-il des autochtones tu\u00e9s ou ex\u00e9cut\u00e9s par les autorit\u00e9s fran\u00e7aises\u2009? S\u2019agit-il de ceux qui se sont convertis au catholicisme puis sont d\u00e9c\u00e9d\u00e9s\u2009? Ou bien le cimeti\u00e8re existait-il d\u00e9j\u00e0 lorsque les Fran\u00e7ais ont commenc\u00e9 \u00e0 coloniser l\u2019\u00eele\u2009? C\u2019est en tout cas un myst\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, le site abrite une copropri\u00e9t\u00e9 de luxe appel\u00e9e Les \u00c9toiles<\/em> et il n\u2019y a m\u00eame pas de plaque historique pour signaler le cimeti\u00e8re autochtone, aujourd\u2019hui abandonn\u00e9. Des rumeurs circulent selon lesquelles le stationnement souterrain de cet immeuble serait hant\u00e9, m\u00eame si les d\u00e9tails sont minces et que des recherches plus approfondies sont n\u00e9cessaires.<\/p>\n\n\n\n Un autre exemple est le th\u00e9\u00e2tre Saint-James, qui se trouve dans l\u2019ancienne Banque Canadienne Imp\u00e9riale de Commerce. Ce magnifique b\u00e2timent a \u00e9t\u00e9 construit en 1907 sur le site d\u2019une ancienne \u00e9glise m\u00e9thodiste. <\/p>\n\n\n\n La grande \u00e9glise de la rue Saint-Jacques, construite en 1845, \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme le lieu de culte le plus agr\u00e9able et le plus accueillant de Montr\u00e9al.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 cause de son int\u00e9rieur magnifique et de ses beaux vitraux, les paroissiens aimaient beaucoup assister aux offices dans cette \u00e9glise. D\u2019ailleurs, l\u2019\u00c9glise m\u00e9thodiste a r\u00e9alis\u00e9 de nombreuses conversions gr\u00e2ce \u00e0 la bonne r\u00e9putation de l\u2019\u00e9glise de la rue Saint-Jacques. <\/p>\n\n\n\n Certains appelaient l\u2019\u00e9glise \u00ab\u2009le paradis sur terre\u2009\u00bb. On disait que lorsque les paroissiens d\u00e9c\u00e9daient, leurs \u00e2mes montaient dans les combles de l\u2019\u00e9glise parce qu\u2019ils voulaient y passer l\u2019\u00e9ternit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n Lorsque l\u2019\u00e9glise a \u00e9t\u00e9 d\u00e9molie pour faire place \u00e0 la Banque Canadienne Imp\u00e9riale de Commerce, il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9 d\u2019incorporer les vitraux dans le mur derri\u00e8re le comptoir bancaire. <\/p>\n\n\n\n Pendant la construction, les ouvriers ont d\u00e9couvert deux squelettes en creusant les fondations de la banque. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019il existe des cimeti\u00e8res oubli\u00e9s dans tout le Vieux-Montr\u00e9al, la d\u00e9couverte avait de quoi donner la chair de poule, mais elle n\u2019\u00e9tait pas surprenante. <\/p>\n\n\n\n \u00c0 mesure que la construction de la banque s\u2019achevait, des rumeurs circulaient selon lesquelles elle pourrait \u00eatre maudite ou hant\u00e9e. Apr\u00e8s tout, remplacer un lieu de culte par un bastion capitaliste risquait de d\u00e9plaire \u00e0 Dieu. <\/p>\n\n\n\n C\u2019est ainsi que d\u2019\u00e9tranges activit\u00e9s paranormales surgirent d\u00e8s que la Banque Canadienne Imp\u00e9riale de Commerce a ouvert ses portes. <\/p>\n\n\n\n D\u00e8s le premier jour d\u2019activit\u00e9, les personnes travaillant aux caisses ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9es \u00e0 des malaises inqui\u00e9tants. La description la plus courante est l\u2019impression que quelqu\u2019un \u2014 ou quelque chose \u2014 situ\u00e9 derri\u00e8re eux les regarde fixement. <\/p>\n\n\n\n Au fil des jours et des semaines, le malaise s\u2019est intensifi\u00e9. La banque commen\u00e7a \u00e0 prendre l\u2019allure d\u2019une entreprise de pompes fun\u00e8bres.<\/p>\n\n\n\n Il y avait un taux de rotation \u00e9lev\u00e9 des employ\u00e9s et des absences fr\u00e9quentes. <\/p>\n\n\n\n C\u2019est alors que quelque chose de v\u00e9ritablement bizarre se produisit. Les magnifiques vitraux situ\u00e9s derri\u00e8re les caisses se sont lentement transform\u00e9s. Certaines parties du verre rouge, vert, jaune et bleu \u00e9clatant s\u2019estomp\u00e8rent pour adopter la couleur des ossements humains. En l\u2019espace d\u2019un mois, l\u2019image de deux grands cr\u00e2nes humains est apparue dans les vitraux, fixant les clients et le dos des employ\u00e9s de banque. <\/p>\n\n\n\n Le b\u00e2timent abritait \u00e9galement les bureaux montr\u00e9alais de la White Star Line. C\u2019est l\u00e0 que les billets pour le Titanic furent vendus. Le 15 avril 1912, lorsque le Titanic heurta un iceberg et coula, la banque devint encore plus effrayante et ostracis\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n Au fil des ans, les probl\u00e8mes persist\u00e8rent. Les employ\u00e9s d\u00e9testaient y travailler et les clients se plaignaient que les cr\u00e2nes qui les d\u00e9visageaient depuis les vitraux g\u00e2chaient leur exp\u00e9rience bancaire. Ils affirmaient que ces cr\u00e2nes les intimidaient et leur portaient malheur. Certains clients transf\u00e9r\u00e8rent leurs investissements et leurs comptes dans d\u2019autres banques en raison de la morosit\u00e9 des employ\u00e9s et des cr\u00e2nes terrifiants qui ornaient les vitraux. <\/p>\n\n\n\n Parce que la situation devenait insupportable, les autorit\u00e9s d\u00e9cident de construire une nouvelle tour moderne de 45 \u00e9tages pour la Banque CIBC au d\u00e9but des ann\u00e9es 60, dans le but d\u2019am\u00e9liorer la qualit\u00e9 de vie des habitants. En 1962, le si\u00e8ge social quitta les locaux de la rue Saint-Jacques pour s\u2019installer dans les bureaux du centre-ville. <\/p>\n\n\n\n En 2012, l\u2019ancienne banque fut finalement r\u00e9affect\u00e9e. Les propri\u00e9taires du th\u00e9\u00e2tre Rialto ont achet\u00e9 l\u2019ancienne Banque Canadienne Imp\u00e9riale de Commerce et l\u2019ont rebaptis\u00e9e le th\u00e9\u00e2tre St-James. Apr\u00e8s une restauration compl\u00e8te, le th\u00e9\u00e2tre est aujourd\u2019hui un lieu haut de gamme qui accueille des mariages, des f\u00eates et des \u00e9v\u00e9nements d\u2019entreprise priv\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n Tout en ignorant si les esprits qui hantaient la banque perturbent toujours le th\u00e9\u00e2tre, du haut des vitraux, les cr\u00e2nes insolites continuent de scruter le lieu, et sont t\u00e9moins des \u00e9v\u00e9nements chics qui se d\u00e9roulent dans la salle. <\/p>\n\n\n\n Il existe aussi d\u2019autres cryptes regorgeant de corps dans le Vieux-Montr\u00e9al, comme celles de la basilique Notre-Dame et de l\u2019\u00e9glise Notre-Dame de Bonsecours. D\u2019autres \u00e9glises, chapelles et la maison m\u00e8re des S\u0153urs de Notre-Dame, aujourd\u2019hui d\u00e9molies, peuvent \u00e9galement contenir des vestiges oubli\u00e9s sous terre. <\/p>\n\n\n\n En 1799, le procureur g\u00e9n\u00e9ral du Bas-Canada a brusquement mis fin \u00e0 toutes les inhumations \u00ab\u2009\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des murs\u2009\u00bb. <\/p>\n\n\n\n L\u2019une des cons\u00e9quences de la prise de contr\u00f4le britannique a \u00e9t\u00e9 l\u2019afflux de colons protestants, ce qui a accru la pression sur les petits cimeti\u00e8res situ\u00e9s \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des murs. La population avait quadrupl\u00e9 en l\u2019espace de 40 ans, atteignant jusqu\u2019\u00e0 5000 citadins. L\u2019espace pour enterrer les morts \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des murs de la ville commen\u00e7ait \u00e0 manquer. <\/p>\n\n\n\n Les cimeti\u00e8res \u00e9taient donc satur\u00e9s et ne pouvaient plus accueillir les innombrables cadavres qui y \u00e9taient envoy\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n On craignait qu\u2019avec autant de cadavres dans les environs, des maladies contagieuses comme le chol\u00e9ra et la variole ne se r\u00e9pandent au-del\u00e0 des tombes des victimes de ces maladies. <\/p>\n\n\n\n Les marguilliers de la paroisse Notre-Dame d\u00e9pos\u00e8rent donc une p\u00e9tition pour la fermeture d\u00e9finitive des cimeti\u00e8res. Le procureur g\u00e9n\u00e9ral du Bas-Canada approuva la p\u00e9tition et exigea la fermeture de tous les cimeti\u00e8res \u00ab\u2009intra-muros\u2009\u00bb. <\/p>\n\n\n\n En r\u00e9ponse, les autorit\u00e9s ouvrirent deux nouveaux grands cimeti\u00e8res en 1799. Bien \u00e0 l\u2019\u00e9cart de la ville proprement dite, les autorit\u00e9s \u00e9tablirent le cimeti\u00e8re protestant et le cimeti\u00e8re catholique de Saint-Antoine pour accueillir l\u2019afflux des morts. Une fois ces cimeti\u00e8res remplis au milieu des ann\u00e9es 1800, de nouveaux cimeti\u00e8res furent am\u00e9nag\u00e9s au sommet du Mont-Royal. <\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui, ceux qui parcourent les rues pav\u00e9es du Vieux-Montr\u00e9al marchent litt\u00e9ralement sur les morts. Esp\u00e9rons qu\u2019avec davantage de recherches, Montr\u00e9al pourra un jour publier sa propre carte authentique de tous les cimeti\u00e8res oubli\u00e9s qui jonchent le quartier historique. <\/p>\n\n\n\n La saison des visites publiques en plein air de Montr\u00e9al hant\u00e9 bat son plein! Offerts tous les vendredis et samedis soirs, nous avons quatre visites fant\u00f4mes en rotation (Vieux-Montr\u00e9al, Griffintown, Centre-ville et Mont-Royal.)<\/p>\n\n\n\n Notre tourn\u00e9e de bars hant\u00e9s<\/a> est \u00e9galement propos\u00e9e les dimanches \u00e0 15h en anglais. Pour les visites en fran\u00e7ais, celles-ci ont lieu le dernier dimanche de chaque mois \u00e0 16h.<\/p>\n\n\n\n Notre Enqu\u00eate Paranormale au Vieux Cimeti\u00e8re Sainte Antoine a lieu les premiers vendredi et samedi de chaque mois.<\/p>\n\n\n\n Les visites priv\u00e9es<\/a> pour toutes nos exp\u00e9riences (y compris les visites en plein air) peuvent \u00eatre r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 tout moment en fonction de la disponibilit\u00e9 de nos acteurs. Les clients peuvent demander n\u2019importe quelle date, heure, langue et visite d\u2019exploitation. Ces visites commencent \u00e0 190 $ pour de petits groupes jusqu\u2019\u00e0 7 personnes.<\/p>\n\n\n\n Envoyez un courriel \u00e0 info@hauntedmontreal.com pour plus d’informations sur la fa\u00e7on de r\u00e9server une visite priv\u00e9e !<\/p>\n\n\n\n Vous pouvez apporter l\u2019exp\u00e9rience de Montr\u00e9al hant\u00e9 \u00e0 votre f\u00eate de No\u00ebl au bureau, \u00e0 votre \u00e9cole ou \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement en r\u00e9servant l\u2019un de nos conteurs de fant\u00f4mes en tourn\u00e9e d\u00e8s aujourd\u2019hui. \u00c9coutez quelques-uns des r\u00e9cits les plus effrayants de nos visites et de notre blog racont\u00e9s par un acteur et conteur professionnel. 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