![\"\"](\"https:\/\/hauntedmontreal.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/logo-Haunted-Montreal.jpg\"){kind=logo}
<\/figure><\/div>\n\n\n\nNous sommes \u00e9galement ravis d’annoncer:<\/p>\n\n\n\n
Histoires de fant\u00f4mes d’hiver: Une tradition qu\u00e9b\u00e9coise!<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Cette s\u00e9ance de contes virtuels fait revivre la tradition qu\u00e9b\u00e9coise de raconter des histoires de fant\u00f4mes pendant les longs mois d’hiver.<\/p>\n\n\n\n Remontez le temps jusqu’\u00e0 l’\u00e9poque victorienne de Montr\u00e9al, lorsque des histoires effrayantes \u00e9taient racont\u00e9es la nuit autour du foyer avec un verre de vin chaud.<\/p>\n\n\n\n Cette exp\u00e9rience en ligne est id\u00e9ale pour:<\/p>\n\n\n\n Des sessions publiques et priv\u00e9es sont disponibles! Pour plus de d\u00e9tails, cliquez ici. Vous trouverez plus de d\u00e9tails ci-dessous dans notre section Nouvelles de la soci\u00e9t\u00e9!<\/p>\n\n\n\n Faites passer le mot \u00e0 ceux qui pourraient \u00eatre int\u00e9ress\u00e9s par une exp\u00e9rience de visite hivernale fant\u00f4me en ligne!<\/p>\n\n\n\n Ce mois-ci, nous examinons les l\u00e9gendes de loups-garous de Montr\u00e9al. Pendant l’\u00e8re coloniale de la Nouvelle-France, les colons de l’\u00eele de Montr\u00e9al \u00e9taient terrifi\u00e9s par les loups-garous. Chaque fois que des moutons ou d’autres animaux d’\u00e9levage \u00e9taient trouv\u00e9s ensanglant\u00e9s et d\u00e9chiquet\u00e9s, des histoires circulaient sur les loups-garous des environs qui s’en prenaient \u00e0 eux. <\/p>\n\n\n\n Bien que ces histoires aient parfois \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es simplement pour inspirer la peur aux enfants, l’\u00c9glise catholique a \u00e9galement adopt\u00e9 ces histoires et a sugg\u00e9r\u00e9 que les p\u00e9cheurs qui \u00e9vitaient le Car\u00eame de P\u00e2ques pouvaient \u00eatre transform\u00e9s en loups-garous. L\u2019obsession envers les loups-garous a atteint un nouveau sommet en 1764 lorsqu’un article a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans la Gazette de Qu\u00e9bec<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Recherche hant\u00e9e<\/strong><\/p><\/h2>\n\n\n\n Les loups-garous et autres cr\u00e9atures similaires ont une longue histoire en tant que fl\u00e9au pour les habitants de l’\u00eele de Tiohti\u00e0:ke<\/em>\/Montr\u00e9al.<\/p>\n\n\n\n Lorsque les Fran\u00e7ais ont commenc\u00e9 \u00e0 coloniser les terres indig\u00e8nes de l’\u00eele de la Tortue au d\u00e9but des ann\u00e9es 1600, d’\u00e9tranges contes europ\u00e9ens de loups-garous sont arriv\u00e9s avec les colons. <\/p>\n\n\n\n Bien avant l’arriv\u00e9e des colons, les l\u00e9gendes des cultures des Premi\u00e8res nations ont mis en sc\u00e8ne des cr\u00e9atures similaires, comme Waheela, Amarok<\/a>, Shukla Warakin et Wendigo<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Dans les colonies de la Nouvelle-France, on a commenc\u00e9 \u00e0 observer des loups-garous dans les ann\u00e9es 1600. Les souvenirs des loups-garous \u00e9taient frais, car la France luttait contre une \u00e9pid\u00e9mie de ces cr\u00e9atures depuis la fin des ann\u00e9es 1400. Tout comme les sorci\u00e8res, les gens suspectes d\u2019etre des loups-garous \u00e9taient souvent jug\u00e9s, condamn\u00e9s et br\u00fbl\u00e9s sur le b\u00fbcher. Lorsque les colons fran\u00e7ais ont quitt\u00e9 l’Europe pour le Canada, ils ont apport\u00e9 avec eux ces craintes et ces histoires.<\/p>\n\n\n\n Souvent, les r\u00e9cits de loups-garous \u00e9taient utilis\u00e9s par l’\u00c9glise catholique pour inspirer la peur \u00e0 son troupeau.<\/p>\n\n\n\n Le clerg\u00e9 racontait des histoires de b\u00eates ressemblant \u00e0 des loups qui chassaient et tuaient les catholiques qui n’avaient pas respect\u00e9 les r\u00e8gles du Car\u00eame – ou pire, les infectant avec de la lycanthropie. <\/p>\n\n\n\n La lycanthropie est la transformation surnaturelle d’une personne en loup, comme le racontent souvent les contes populaires. <\/p>\n\n\n\n D’autres histoires de loup-garou mettent en lumi\u00e8re des personnes qui ont vendu leur \u00e2me au diable ou qui ont men\u00e9 une vie de p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ceux qui se transformaient en loups-garous \u00e9taient condamn\u00e9s \u00e0 changer de forme non seulement \u00e0 la pleine lune, mais aussi chaque nuit, parfois jusqu’\u00e0 101 nuits d’affil\u00e9e. La plupart se sont transform\u00e9s en loups, mais d’autres en chiens, chats, hiboux, ch\u00e8vres, boeufs et m\u00eame quelques cochons garous.<\/p>\n\n\n\n Depuis le IVe si\u00e8cle, l’\u00c9glise catholique associe le loup et d’autres animaux au diable. Avec une symbolique aussi n\u00e9gative, les animaux dits \u00ab\u00a0mal\u00e9fiques\u00a0\u00bb \u00e9taient souvent chass\u00e9s et tu\u00e9s \u00e0 vue.<\/p>\n\n\n\n Il va sans dire qu’outre le clerg\u00e9, les parents utilisaient \u00e9galement ces histoires pour que leurs enfants restent ob\u00e9issants et en accord avec la doctrine de l’\u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n Une l\u00e9gende populaire appel\u00e9e Le diable et les loups-garous<\/em> se d\u00e9roule dans les terres agricoles entourant la colonie fran\u00e7aise de Ville-Marie, sur l’\u00eele de Montr\u00e9al actuelle.<\/p>\n\n\n\n Un fermier du nom de Jean Dubroise n’a jamais travaill\u00e9, mais pourtant sa ferme \u00e9tait la plus productive de l’\u00eele.<\/p>\n\n\n\n Sa maison et sa grange \u00e9taient en parfait \u00e9tat et ses cultures \u00e9taient florissantes et donnaient des r\u00e9coltes abondantes.<\/p>\n\n\n\n Cela a intrigu\u00e9 ses voisins. Si Jean n’avait pas d’employ\u00e9 et qu’on ne l’avait jamais vu travailler sur sa terre, comment se fait-il qu’il puisse vivre aussi abondamment, avec tout ce qui se trouve sur sa ferme parfaitement entretenu?<\/p>\n\n\n\n Plus \u00e9trange encore, tard dans la nuit, les voisins entendaient souvent un grondement surnaturel provenant de la propri\u00e9t\u00e9 de Jean Dubroise.<\/p>\n\n\n\n Un soir, le voisin de Jean, un fermier du nom d’Alphonse, avait beaucoup bu \u00e0 l’auberge locale. <\/p>\n\n\n\n En rentrant chez lui par hasard, il a d\u00e9cid\u00e9 de tenter les Parques en prenant un raccourci sur la propri\u00e9t\u00e9 immacul\u00e9e de Jean Dubroise. Cela lui permettrait de gagner du temps.<\/p>\n\n\n\n Cependant, alors qu’il naviguait dans les champs, il a entendu un grand bruit de grondement au-dessus, plus fort qu’il ne l’avait jamais entendu auparavant. Alphonse a plong\u00e9 au sol. En levant les yeux, il a vu un \u00e9norme cano\u00eb voler au-dessus de la ferme.<\/p>\n\n\n\n Le cano\u00eb a atterri dans une clairi\u00e8re \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la ferme de Jean Dubroise.<\/p>\n\n\n\n Ensuite, il semble que le diable lui-m\u00eame soit sorti du cano\u00eb.<\/p>\n\n\n\n Voyant un fouet dans sa main, Alphonse se recroquevilla sous quelques arbustes. En \u00e9coutant \u00e0 travers les ronces, il entendit l’ordre du diable: \u00ab\u00a0Sors du cano\u00eb!\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Il fit claquer son fouet! \u00ab\u00a0Sortez, je vous dis!\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Une vingtaine de b\u00eates ressemblant \u00e0 des loups ont commenc\u00e9 \u00e0 sortir du cano\u00eb. Contrairement aux loups ordinaires, ces cr\u00e9atures, bien que vo\u00fbt\u00e9es, avaient la d\u00e9marche droite des humains.<\/p>\n\n\n\n Alphonse trembla en se rem\u00e9morant les l\u00e9gendes locales des loups-garous.<\/p>\n\n\n\n En sortant de sous les buissons, il a vu les loups-garous se mettre au travail pour r\u00e9parer les cl\u00f4tures, traire les vaches, labourer et effectuer toutes les t\u00e2ches quotidiennes n\u00e9cessaires \u00e0 la gestion d’une ferme.<\/p>\n\n\n\n Pendant que les loups-garous travaillaient, Jean Dubroise est sorti de sa porte pour prendre un verre et discuter avec le Diable. <\/p>\n\n\n\n C’est alors qu’Alphonse comprit le myst\u00e8re : le paresseux Jean Dubroise avait vendu son \u00e2me au Diable en \u00e9change des loups-garous qui faisaient tout son travail.<\/p>\n\n\n\n Alphonse priait pour que les loups-garous ou le diable ne le trouvent pas sous les buissons. Il a \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement soulag\u00e9 lorsque le diable a fait monter ses loups-garous dans le cano\u00eb, puis s’est envol\u00e9 dans la nuit, br\u00fblant la terre au moment du d\u00e9collage avec les flammes jaillissantes du cano\u00eb.<\/p>\n\n\n\n Lorsque la voie fut libre, Alphonse se pr\u00e9cipite au presbyt\u00e8re du pr\u00eatre local.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 bout de souffle, il explique ce qu’il avait vu aux oreilles attentives du cur\u00e9. Le pr\u00eatre, boulevers\u00e9 par ce qu’il avait entendu, con\u00e7ut un plan pour faire face \u00e0 la situation de loup-garou qui s\u00e9vissait dans sa paroisse.<\/p>\n\n\n\n Le lendemain, Jean Dubroise s\u2019en alla en ville. Pendant son absence, le pr\u00eatre a demand\u00e9 aux membres de son troupeau de descendre \u00e0 la ferme, arm\u00e9s de seaux d’eau b\u00e9nite. <\/p>\n\n\n\n Les fid\u00e8les ont r\u00e9pandu les seaux sur les champs, la maison et les d\u00e9pendances. Une fois la ferme de Jean Dubroise tremp\u00e9e dans l’eau b\u00e9nite, les fid\u00e8les serviteurs se cach\u00e8rent parmi les ronces pour voir ce qui allait se passer ensuite.<\/p>\n\n\n\n Quand les cloches de minuit ont sonn\u00e9, les catholiques d\u00e9vou\u00e9s ont entendu le grondement et ont regard\u00e9 le Diable poser son \u00e9norme cano\u00eb \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la maison de Jean Dubroise.<\/p>\n\n\n\n Lorsque le diable et les loups-garous ont saut\u00e9 du cano\u00eb et se sont pos\u00e9s sur le sol, ils ont commenc\u00e9 \u00e0 crier de douleur et d’agonie. <\/p>\n\n\n\n Ils bondissaient en hurlant, comme s’ils dansaient sur des charbons ardents. Les loups-garous \u00e9taient terrifi\u00e9s et ont fui la propri\u00e9t\u00e9 pour se r\u00e9fugier dans d’autres fermes et for\u00eats.<\/p>\n\n\n\n Quant au Diable lui-m\u00eame, il \u00e9tait furieux et soup\u00e7onnait que Dubroise l’avait trahi. Il commen\u00e7a \u00e0 penser que Dubroise avait contact\u00e9 le pr\u00eatre pour tremper les terres dans l’eau b\u00e9nite afin d’essayer de sauver son \u00e2me.<\/p>\n\n\n\n Enrag\u00e9, le diable a arrach\u00e9 la porte de la maison et l’a jet\u00e9e sur le c\u00f4t\u00e9. Il est alors entr\u00e9 et a tra\u00een\u00e9 Jean Dubroise hors de son lit et par la porte d’entr\u00e9e, o\u00f9 le Diable l’a jet\u00e9 dans le cano\u00eb g\u00e9ant. Le Diable est alors entr\u00e9 lui-m\u00eame, et le cano\u00eb s’est envol\u00e9, laissant dans son sillage des traces de feu sur la pelouse br\u00fbl\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Les hommes de la paroisse ont rassembl\u00e9 les loups-garous et les ont remis au cur\u00e9. Le pr\u00eatre a aiguis\u00e9 son couteau et a ensuite piqu\u00e9 chacun d’eux, la seule solution connue pour transformer un loup-garou en humain. <\/p>\n\n\n\n Une fois r\u00e9tablis, les hommes sont tomb\u00e9s \u00e0 genoux. Tremblant de peur, ils suppli\u00e8rent le pr\u00eatre de leur pardonner et promirent de cesser de n\u00e9gliger leurs devoirs religieux. Apr\u00e8s leur salut, les hommes ne se sont jamais \u00e9cart\u00e9s des enseignements de l’\u00e9glise et beaucoup d’entre eux sont devenus tr\u00e8s pieux.<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 Jean Dubroise, on ne l’a jamais revu. Cependant, son histoire a continu\u00e9 \u00e0 servir d’avertissement aux autres agriculteurs pour qu’ils ne se laissent pas \u00e9garer par l’oisivet\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Dans un autre cas, une femme n\u00e9e \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1880 a expliqu\u00e9 que, lorsqu’elle \u00e9tait enfant, elle avait entendu parler d’un village o\u00f9 l’on tuait des moutons. Ils \u00e9taient attaqu\u00e9s la nuit et laiss\u00e9s morts \u00e9gorg\u00e9s. Les villageois soup\u00e7onnaient un de leurs voisins d’\u00eatre un loup-garou et ont donc proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 une fouille de sa propri\u00e9t\u00e9. Ils ont d\u00e9couvert une ceinture en peau de loup et le voisin a expliqu\u00e9 que lorsqu’il mettait la ceinture, il se transformait en loup et qu’il \u00e9tait responsable de la mort des moutons.<\/p>\n\n\n\n Selon la l\u00e9gende, les habitants de la ville ont br\u00fbl\u00e9 la ceinture ce qui a mis fin \u00e0 la tuerie des moutons.<\/p>\n\n\n\n Un autre conte classique de loup-garou a vu un meunier nomm\u00e9 Joachim Cr\u00eate accueillir un immigrant fran\u00e7ais fatigu\u00e9 nomm\u00e9 Hubert Sauvageau. Bient\u00f4t, les moutons et le b\u00e9tail locaux ont \u00e9t\u00e9 retrouv\u00e9s d\u00e9chiquet\u00e9s. Lorsque Joachim Cr\u00eate a rencontr\u00e9 un loup-garou la veille de No\u00ebl, il l’a attaqu\u00e9 avec une faux, lui coupant l’oreille et le faisant fuir.<\/p>\n\n\n\n Le lendemain matin, au r\u00e9veil de Cr\u00eate, il a trouv\u00e9 Sauvageau en train de faire la vaisselle dans la salle de bain. Le lavabo \u00e9tait tach\u00e9 de sang et il a remarqu\u00e9 qu’il manquait une oreille \u00e0 son locataire.<\/p>\n\n\n\n Si la plupart des r\u00e9cits sur les loups-garous \u00e9taient oraux dans les premiers temps des colonies, avec l’av\u00e8nement de l’imprimerie et des journaux, les cr\u00e9atures l\u00e9gendaires apparaissaient parfois sous forme imprim\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Par exemple, le 2 d\u00e9cembre 1767, la Gazette de Qu\u00e9bec<\/em> a fait \u00e9tat d’une cr\u00e9ature loup-garou qui terrorisait la r\u00e9gion de Kamasouraska:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Nous apprenons qu’un loup-garou, qui erre dans cette province depuis plusieurs ann\u00e9es, et a fait de grandes destructions dans le district de Qu\u00e9bec, a re\u00e7u plusieurs attaques consid\u00e9rables au mois d’octobre dernier, par diff\u00e9rents Animaux, qu’ils avaient arm\u00e9s et incendi\u00e9s contre ce Monstre; et surtout le 3 novembre suivant, il a re\u00e7u un coup si furieux, d’une petite B\u00eate maigre, qu’on a cru qu’ils \u00e9taient enti\u00e8rement d\u00e9livr\u00e9s de cet Animal fatal, comme il s’est retir\u00e9 quelque temps apr\u00e8s dans son Trou, \u00e0 la grande Satisfaction du Public. Mais ils viennent d’apprendre, comme le plus s\u00fbr des malheurs, que cette B\u00eate n’est pas enti\u00e8rement d\u00e9truite, mais qu’elle recommence \u00e0 se montrer, plus furieuse que jamais, et fait un terrible Hovock partout o\u00f9 elle va… M\u00e9fiez-vous donc des ruses de cette B\u00eate malveillante, et prenez bien soin de tomber dans ses griffes.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n En juin dernier, la Gazette de Qu\u00e9bec<\/em> avait rapport\u00e9 que le loup-garou avait \u00e9t\u00e9 aper\u00e7u \u00e0 l’ext\u00e9rieur des murs de pierre de la ville de Qu\u00e9bec. D\u00e9guis\u00e9 en mendiant, le loup-garou esp\u00e9rait mieux traquer sa proie. Peu de temps apr\u00e8s, le journal a rapport\u00e9 que le loup-garou se dirigeait vers Montr\u00e9al. Le journal a averti ses lecteurs: \u00ab\u00a0Il est recommand\u00e9 au public d’\u00eatre aussi prudent avec lui qu’avec un loup vorace.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Le loup-garou est tellement ancr\u00e9 dans la culture qu\u00e9b\u00e9coise que des universitaires r\u00e9digent des th\u00e8ses enti\u00e8res sur le sujet. En octobre 2017, F\u00e9lix-Antoine Charest publie La repr\u00e9sentation du loup-garou dans l’imaginaire qu\u00e9b\u00e9cois<\/em><\/a> \u00e0 l’UQAM (Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al).<\/p>\n\n\n\n La Biblioth\u00e8que \u00e9lectronique du Qu\u00e9bec<\/em> a m\u00eame publi\u00e9 un livre en ligne gratuit de 154 pages intitul\u00e9 Histoires de loups-garous Contes qu\u00e9b\u00e9cois du 19\u00e8me si\u00e8cle<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Il semble que les loups-garous soient \u00e9galement populaires dans tout le pays et les gens peuvent m\u00eame en inclure des images lorsqu’ils envoient des lettres et des colis. Postes Canada a \u00e9mis deux timbres repr\u00e9sentant le l\u00e9gendaire loup-garou, l’un en 1990 et l’autre en 1997.<\/p>\n\n\n\n Sur une note encore plus l\u00e9g\u00e8re, il existe un jeu de soci\u00e9t\u00e9 appel\u00e9 Loup-Garou pour une nuit <\/a>o\u00f9 les joueurs peuvent vivre l’exp\u00e9rience d’\u00eatre un loup-garou apr\u00e8s le coucher du soleil.<\/p>\n\n\n\n En conclusion, le loup-garou terrorise depuis longtemps Tiohti\u00e0:ke<\/em>\/Montr\u00e9al et d’autres r\u00e9gions du Qu\u00e9bec. La seule question qui reste est de savoir quand aura lieu la prochaine observation de loup-garou?<\/p>\n\n\n\n Montr\u00e9al hant\u00e9 est heureux d’annoncer notre nouvel \u00e9v\u00e9nement virtuel hant\u00e9:<\/p>\n\n\n\n Histoires de fant\u00f4mes d’hiver: Une tradition qu\u00e9b\u00e9coise!<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Pr\u00e9parez un verre de vin chaud ou de brandy, allumez votre ordinateur et remontez le temps pour c\u00e9l\u00e9brer No\u00ebl dans le style de l’\u00e9poque victorienne de Montr\u00e9al. \u00c0 l’\u00e9poque, le r\u00e9cit d’histoires de fant\u00f4mes autour du foyer \u00e9tait l’une des traditions les plus populaires de la ville!<\/p>\n\n\n\n Les invit\u00e9s seront r\u00e9gal\u00e9s par les histoires de fant\u00f4mes d’hiver du pass\u00e9 de Montr\u00e9al et entendront parler des c\u00e9l\u00e8bres carnavals d’hiver des ann\u00e9es 1880. De magnifiques ch\u00e2teaux de glace ont \u00e9t\u00e9 construits sur la place du Dominion – sur les tombes de dizaines de milliers de victimes du chol\u00e9ra.<\/p>\n\n\n\n Apprenez la l\u00e9gende canadienne-fran\u00e7aise d’une maison fant\u00f4me rustique – et de l’avare qui y a \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9 pendant des d\u00e9cennies ! Apprenez tout sur le r\u00e9seau d’\u00e9gouts hant\u00e9 de Montr\u00e9al et sur un accident tragique survenu un soir de No\u00ebl, qui a conduit un collectionneur \u00e0 \u00eatre assailli par le fant\u00f4me d\u00e9rang\u00e9 d’un vagabond.<\/p>\n\n\n\n D\u00e9couvrez l’histoire de fant\u00f4me la plus populaire des ann\u00e9es 1800 \u00e0 propos d’un riche baron de la fourrure qui a \u00e9t\u00e9 fr\u00e9quemment rep\u00e9r\u00e9 descendant le mont Royal en toboggan dans son propre cercueil apr\u00e8s sa mort pr\u00e9matur\u00e9e. Enfin, d\u00e9couvrez l’h\u00f4tel le plus hant\u00e9 de Montr\u00e9al – et le fant\u00f4me de la Dame en blanc qui apporte avec elle des temp\u00e9ratures glaciales partout o\u00f9 elle se prom\u00e8ne!<\/p>\n\n\n\n Histoires de fant\u00f4mes d’hiver: Une tradition qu\u00e9b\u00e9coise<\/a><\/em> est id\u00e9ale pour les f\u00eates de No\u00ebl d’entreprise, les r\u00e9unions de famille et comme cadeau de No\u00ebl pour ceux qui s’int\u00e9ressent \u00e0 l’histoire d\u00e9rang\u00e9e de Montr\u00e9al et aux histoires de fant\u00f4mes!<\/p>\n\n\n\n Les s\u00e9ances de narration publiques et priv\u00e9es sont disponibles en anglais et en fran\u00e7ais. <\/p>\n\n\n\n Des s\u00e9ances publiques de narration ont lieu tous les vendredis soir \u00e0 20 heures.<\/p>\n\n\n\n Les sessions priv\u00e9es sont bas\u00e9es sur la disponibilit\u00e9 de nos acteurs professionnels et peuvent \u00eatre organis\u00e9es en envoyant un courriel \u00e0 info@hauntedmontreal.com.<\/p>\n\n\n\n Les billets sont en vente d\u00e8s maintenant<\/a>!<\/p>\n\n\n\n Nous vous invitons \u00e9galement \u00e0 participer \u00e0 notre sondage<\/a>. Le but est de conna\u00eetre vos go\u00fbts et pr\u00e9f\u00e9rences afin de d\u00e9velopper des visites virtuelles (Covid nous y oblige!) Et des visites en personne lorsque la situation le permet! Merci d’avoir pris le temps de r\u00e9pondre aux questions.<\/p>\n\n\n\n Montr\u00e9al hant\u00e9 aimerait remercier tous nos clients qui ont assist\u00e9 \u00e0 une promenade fant\u00f4me, une tourn\u00e9e de pub hant\u00e9e ou une enqu\u00eate paranormale en 2020-2021! <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/hauntedmontreal.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/GHOST_STORIES_FR-1.jpg\")
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