Avec plus de 600 histoires de fantômes documentées, Montréal est sans conteste la ville la plus hantée du Canada, voire de toute l’Amérique du Nord. Montréal hanté se consacre à la recherche sur ces histoires paranormales, et le blogue Montréal hanté dévoile une nouvelle histoire de fantômes montréalaise le 13 de chaque mois !

Ce service est gratuit et vous pouvez vous inscrire à notre liste de diffusion (en haut à droite pour les ordinateurs de bureau et en bas pour les appareils mobiles) si vous souhaitez le recevoir tous les mois le 13 ! Le blog est publié en anglais et en français !

L’Halloween approche à grands pas et Montréal hanté vous propose une multitude d’expériences !

La saison des visites fantômes extérieures de Montréal hanté bat son plein et les billets sont en vente ! Parmi les visites proposées, on compte le Vieux-Montréal hanté, le Mont-Royal hanté, le Centre-Ville hanté et Griffintown hanté. Les visites d’enquêtes paranormales incluent le Vieux-Cimetière Saint-Antoine et le Vieux-Montréal colonial.

Montréal hanté organise également sa tournée des pubs hantés tous les dimanches à 15 h en anglais. Pour les visites en français, elles ont lieu le dernier dimanche de chaque mois à 14 h.

Nous sommes heureux d’annoncer une nouvelle visite dans le cadre de notre prochaine série « Histoires cachées » ! La visite à pied « Les secrets coloniaux du Vieux-Montréal » est en phase finale de test ! Des billets à 5 $ sont disponibles les week-ends de septembre et d’octobre, en anglais et en français.

Ces visites se dérouleront sous l’égide de Montréal caché, notre nouvelle division de visites à pied de jour.

Pour en savoir plus, consultez le calendrier au bas de notre page d’accueil et voyez plus de détails dans la section Nouvelles de la société ci-dessous !

Les visites privées pour toutes nos expériences peuvent être réservées à tout moment, selon la disponibilité de nos acteurs. Les clients peuvent choisir la date, l’heure, la langue et le mode de fonctionnement de leur choix. Ces visites commencent à 235 $ pour les petits groupes de 8 personnes maximum.

Envoyez un courriel à info@hauntedmontreal.com pour plus d’informations sur la façon de réserver une visite privée !

Ce mois-ci, nous nous penchons sur les enjeux hantés lors des prochaines élections municipales de Montréal, le 2 novembre. Avec cinq candidats en lice pour la mairie, Montréal hanté les presse tous d’en faire davantage pour apaiser les morts de la ville.

Recherche hantée

Les Montréalais.es se rendront aux urnes le 2 novembre pour élire une nouvelle personne à la maire. Alors que la population jouit du privilège démocratique de voter, ce n’est certainement pas le cas des défunts.

À ce titre, Montréal hanté les représentera et présentera des demandes aux candidat.es à la mairie en leur nom. De manière générale, les défunts souhaitent deux choses : qu’on se souvienne d’eux et qu’on les respecte.

Malheureusement, Montréal est jonchée de cimetières oubliés, les lieux de sépulture sont souvent profanés au nom du progrès et d’importantes personnalités et sites historiques n’ont jamais eu la chance d’être commémorés.

Cinq personnes issues de cinq différents partis se présentent à cette élection pour briguer le pouvoir à la mairie :

• Luc Rabouin (Projet Montréal)
• Soraya Martinez Ferrada (Ensemble Montréal)
• Jean-François Kacou (Futur Montréal)   
• Craig Sauvé (Transition Montréal)  
• Gilbert Thibodeau (Action Montréal)

Il convient de noter que Projet Montréal est au pouvoir depuis huit ans sous la direction de la mairesse Valérie Plante et qu’Ensemble Montréal était au pouvoir avant cela. Tous les autres partis n’ont jamais été élus.

Montréal néglige depuis longtemps les défunts. Par exemple, pendant le mandat de Valérie Plante, le cimetière de la famine irlandaise de Black rock a été profané par le REM, qui a fait pénétrer un grand caisson métallique à travers plusieurs couches de squelettes.

Des restes autochtones ont également été perturbés lors de travaux de construction sur la rue Peel et à l’oratoire Saint-Joseph. Il existe désormais des projets visant à perturber une autre fosse commune au bassin Wellington avec la création d’un nouveau quartier.

De plus, Montréal est en retard dans la mise en œuvre de ses engagements envers la vérité et la réconciliation. La ville refuse de renommer le boulevard Christophe-Colomb malgré ses connotations offensantes et génocidaires.

Montréal a également refusé d’abroger le règlement G-2, qui interdit à la grande majorité des autochtones d’organiser des visites guidées sur leur territoire non cédé.

Enfin, les personnages, lieux et événements historiques notables n’ont pas fait l’objet d’une commémoration ou d’une mise en valeur particulière. Le maire John Easton Mills est mort du typhus en 1847 après avoir porté secours aux réfugiés de la famine irlandaise, et pourtant, aucune statue ne lui est dédiée. En effet, la ville affiche des dizaines de plaques historiques commémorant la révolution industrielle, mais une seule rappelle la famine irlandaise. Même l’histoire de fantôme la plus célèbre de Montréal, celle de Mary sans tête, a presque été effacée.

D’autres sites historiques sont ainsi invisibilisés. Par exemple, des cellules de prison historiques se trouvent sous la place Vauquelin, au cœur du Vieux-Montréal, mais elles ne sont pas ouvertes au public. De plus, le lieu sacré où Jeanne Le Ber est décédée dans la réclusion de son église est aujourd’hui un stationnement. Ces lieux pourraient être rénovés et devenir des sites historiques du Vieux-Montréal respectant les défunts qui y sont associés.

Montréal hanté suit de près tous ces enjeux et a dressé une liste de cinq préoccupations et propositions à l’intention des personnes engagées dans la course à la mairie.

***

Enjeu électoral n^o 1 : Commémoration de l’histoire de fantôme la plus tristement célèbre de Montréal

Notre premier enjeu électoral est en lien avec le fantôme le plus tristement célèbre de Montréal, Mary sans tête, qui revient hanter tous les sept ans le coin des rues William et Murray dans Griffintown le jour de l’anniversaire de son meurtre. Sa prochaine apparition est prévue pour le 27 juin.

Cependant, lors de la dernière apparition du fantôme de Mary Gallager en 2019, le quartier était fort différent.

À l’époque, le célèbre coin des rues était décrépi et effrayant, dans le même état depuis les années 1800 à l’époque où le Griff était le bidonville le mieux connu du Canada.

Avec l’embourgeoisement rapide, le coin de rue regorge maintenant de nouveaux édifices étincelants construits par l’ETS (École de technologie supérieure). À la suite d’une intervention conduite par Montréal hanté, l’ETS s’est engagée à préserver le fameux coin de rue en le transformant en espace de rassemblement à l’extérieur du nouveau pavillon F. Cependant, il n’y a toujours pas de commémoration en souvenir de l’histoire de fantôme la plus tristement célèbre de la ville en dépit de nos demandes.

Pour ce faire, Montréal hanté a mis sur pied un projet avec des artistes locaux pour démarrer le processus. Pour éviter d’effrayer les corps étudiant et professoral de l’ETS, nous n’exigeons pas une statue de Mary sans tête. Nous souhaitons plutôt commémorer le site de manière plus subtile qui reflèterait un aspect fascinant de l’histoire de Griffintown.

À l’époque où le Griff était le bidonville le plus connu du Canada, de coin de rue était craint en raison des nombreuses rumeurs selon lesquelles le fantôme de Mary Gallagher revenait tous les sept ans, à la date anniversaire de son assassinat. En 1999, Le regretté Denis Delaney, célèbre conteur de Griffintown, a déclaré à Anna Asimakopulous, de la CBC, que « les enfants lui apportaient des bonbons, des petits sachets de friandises et d’autres petites choses, et nous les lui laissions avant de nous éloigner rapidement afin qu’elle ne nous fasse pas de mal ».

Les parents se servaient de l’histoire de fantôme comme moyen pour garder les enfants obéissants, les prévenant que Mary sans tête les attraperait s’ils ne mangeaient pas leur chou, ne faisaient pas leurs devoirs ou ne rentraient pas à l’heure à la maison. Les enfants croyaient qu’en laissant des offrandes, ils seraient à l’abri de son courroux.

Gardant cette idée en tête, Montréal hanté propose d’installer à un des quatre coins de rue une statue représentant un petit groupe d’enfants craintifs déposant des friandises pour amadouer Mary sans tête.

Il est important de se rappeler que Griffintown possède une énorme importance pour la communauté irlandaise et que la grande majorité du patrimoine irlandais a été effacé du quartier. La statue proposée contribuerait grandement à commémorer cet héritage et offrirait un lieu intéressant et important à visiter pour les habitants et les touristes.

Les revendications de Montréal hanté :

1. Apporter un soutien technique (par exemple, autorisations, questions de zonage, politiques du Bureau des arts publics, etc.) et financier, si possible, au projet de commémoration.
2. Offrir davantage de soutien à l’avenir aux projets liés au patrimoine irlandais dans la ville.

Enjeu électoral n^o 2 : Une meilleure représentation des Autochtones

Notre deuxième enjeu électoral concerne l’amélioration de la représentation autochtone dans la ville.

Nous souhaitons que la Ville consulte des experts de la Première Nation mohawk afin de trouver des moyens d’inclure davantage la représentation et les perspectives autochtones, en particulier dans le Vieux-Montréal. Il existe de nombreuses statues, plaques et monuments coloniaux dans la ville de Montréal qui devraient être réévalués et éventuellement retirés en raison de leurs représentations génocidaires et de leurs récits colonialistes.

Il existe également des rues et d’autres caractéristiques topographiques qui posent problème, comme l’avenue Christophe-Colomb. La glorification de colonialistes génocidaires devrait être chose du passé comme nous l’avons observé lors du changement de nom de la rue Amherst en rue Atateken. La ville de Montréal doit entendre les revendications des militant.es mohawks qui exigent le retrait du nom de Christophe Colomb du paysage urbain.

Il est aussi regrettable que même le « Mont RoyaI » n’est toujours pas reconnu sous son nom d’origine en langue mohawk de Tekanontak sur les cartes, les sites internet et dans les visites guidées. Selon les aïné.es mohawks, Tekanontak est l’un des plus grands cimetières autochtones d’Amérique du Nord. Il mérite d’être correctement nommé et signalé.

Enfin, le règlement G-2 rend extrêmement difficile pour les autochtones d’organiser légalement des visites guidées sur des territoires non cédés. Ce règlement sur les « guides touristiques » a donné naissance à un cartel, l’APGT, dont on estime que 98 % des membres sont allochtones.

Qui plus est, pour obtenir une licence, les étudiant.es doivent suivre un cours long et coûteux à l’ITHQ qui aborde à peine l’histoire autochtone, la langue ou les questions contemporaines.

Les revendications de Montréal hanté :

1. Créer de meilleures occasions de représentation autochtones dans les affaires et le tourisme à Montréal
2. Annuler le règlement G-2.
3. Se pencher sur la présence de statues et plaques commémoratives problématiques à Montréal dans le but de les enlever ou de les traiter de manière satisfaisante.
4. Renommer les rues portant le nom de personnages génocidaires, comme l’avenue Christophe-Colomb.
5. Réinstaurer le nom Tekanontak pour désigner le « Mont Royal » sur les cartes, sites internet, brochures touristiques, etc.

Enjeu électoral n^o 3 : Protection et commémoration du cimetière de la famine irlandaise au bassin Wellington

La Ville de Montréal poursuit activement la création d’un nouveau grand quartier à Pointe-Saint-Charles, appelé Pont-Bonaventure. En collaboration avec la Société immobilière du Canada, le projet prévoit la création d’un quartier à usage mixte comprenant 2 800 logements, un quartier artisanal et même une plage publique dans l’ancien bassin Wellington.

Cependant, le site choisi abrite également le cimetière de la famine irlandaise du basin Wellington.

Aujourd’hui, on estime qu’entre 1200 à 1700 corps reposent dans une fosse commune aux abords du bassin. Il n’existe aucune marque qui indique la présence de ce cimetière de la famine irlandaise et le projet de construction met en péril le repos des défunts.

À ce titre, Montréal hanté sollicite les personnes qui briguent la mairie pour empêcher toute construction sur le cimetière de la famine du bassin. En effet, nous demandons la création d’un parc de renommée mondiale dédié à la famine irlandaise sur le site funéraire, en collaboration avec la Société immobilière du Canada.

Nous souhaitons également la création d’un monument commémoratif dédié à la solidarité de la Première Nation mohawk envers les Irlandais victimes de la famine. En 1847, ils ont fait don de 150 dollars et apporté de la nourriture pour aider les réfugiés irlandais. L’artiste mohawk MC Snow s’est engagé à créer ce monument et Canada Lands a également accepté qu’il y soit installé.

Il existe également un problème lié au fait que la famine irlandaise n’est pas commémorée le long du canal de Lachine, où une grande partie de la tragédie a eu lieu. Nous demandons que des plaques soient installées afin de raconter cette histoire tragique.

Enfin, nous souhaitons que le maire martyr de Montréal, John Easton Mills, soit commémoré de manière appropriée dans le nouveau quartier, par une statue et une rue ou une place portant son nom.

Le maire Mills fit preuve d’une grande compassion et mourut en s’occupant des réfugiés irlandais en 1847, après avoir succombé au typhus.

Les revendications de Montréal hanté :

1. Protéger de la profanation le cimetière de la famine irlandaise du bassin Wellington.
2. Créer un parc de renommée internationale en mémoire de la famine là où se situait le cimetière.
3. Soutenir la création d’un monument en honneur de la solidarité mohawk créé par MC Snow.
4. Ajouter des plaques commémoratives le long du canal Lachine et sur les autres sites de Montréal qui rappellent la famine irlandaise.
5. Honorer la mémoire du maire martyr John Easton Mills en installant une statue et en nommant une rue ou une place aux alentours.

Enjeu électoral n^o 4 : Étudier la possibilité d’ouvrir les anciennes cellules de la prison sous la place Vauquelin

Plus de 80 % des touristes visitent le Vieux-Montréal, mais des sites historiques extrêmement importants sont invisibles et ne sont pas utilisés de manière adéquate.

Par exemple, l’ancien palais de justice et les cachots de l’ancienne prison de Montréal sont situés juste à côté de l’hôtel de ville, au cœur du Vieux-Montréal. Le palais de justice a été rebaptisé « Édifice Lucien-Saulnier » et est utilisé par le département des finances de la ville. Quant aux anciennes cellules de la prison, elles se trouvent sous la place Vauquelin.

De nombreuses villes mettent en valeur leurs anciennes prisons et leurs anciens palais de justice en les transformant en musées consacrés à l’histoire du crime et des châtiments. Au Canada, de tels musées existent dans des lieux tels que le pénitencier de Kingston, l’auberge de jeunesse Ottawa Jail Hostel et la prison et le palais de justice St Andrew. Il s’agit d’attractions éducatives et touristiques populaires qui enrichissent le patrimoine de ces villes.

En effet, ce type d’attraction existe à travers le monde. Le meilleur exemple est peut-être celui de la ville de Las Vegas, qui a transformé son ancien palais de justice en un musée dédié à la mafia, désormais célèbre dans le monde entier.

Dans une ville qui compte des centaines d’attractions, le Mob Museum reste l’une des plus populaires de Las Vegas.

Les revendications de Montréal hanté :

1. Étudier la possibilité de transformer les anciennes cellules de la prison et une partie du palais de justice d’origine en un musée consacré à l’histoire de la criminalité et des châtiments dans la ville.

Enjeu électoral no 5 : Étudier la création du parc de la Recluse dans le Vieux-Montréal

Comme John Easton Mills, Jeanne Le Ber fut jadis considérée comme une héroïne urbaine.

Connue sous le nom de « l’ange de Montréal » elle passa la grande majorité de sa vie comme recluse, enfermée dans une minuscule pièce derrière l’autel de l’église qu’elle avait fondé. Dans cet état de pauvreté, de soumission et réclusion complète, elle pria pour la ville.

Cependant, l’église où elle pria et mourut fut démolie il y a des décennies. Un stationnement disgracieux se trouve désormais, dans le Vieux-Montréal, à l’angle du cours Le Royer et du boulevard Saint-Laurent.

Montréal hanté suggère que la Ville procède à l’expropriation du stationnement afin de créer un nouvel espace vert appelé Parc de la Recluse. Ce parc commémorerait sa vie et sa mort dans ce lieu, tout en supprimant un élément disgracieux et en améliorant les attractions du Vieux-Montréal.

Les revendications de Montréal hanté :

1. Étudier la possibilité d’exproprier le stationnement afin de créer un nouvel espace vert, le parc de la Recluse, dédié à la commémoration de l’histoire remarquable de Jeanne Le Ber.

***

Si vous adhérez en tout ou en partie aux revendications électorales de Montréal hanté, nous vous invitons à contacter les candidat.es et à leur faire part de votre opinion.

Coordonnées des candidat.es à la mairie :

Luc Rabouin : luc.rabouin@projetmontreal.org

Soraya Martinez Ferrada : soraya.martinez@ensemblemtl.org

Jean-François Kacou : info@futurmontreal.com

Craig Sauvé : https ://www.transitionmtl.org/nous-joindre

Gilbert Thibodeau : info@actionmontreal.ca

Êtes-vous inscrit sur les listes électorales ?

Veuillez consulter ce lien pour vérifier votre statut d’inscription. Votre nom doit être inscrit au plus tard le 16 octobre 2025 à 18 h.

Montréal hanté tient à remercier son lectorat d’envisager de soutenir nos revendications en contactant les candidat.es à la mairie et en votant lorsqu’éligible.

Nouvelles de la société

L’Halloween approche à grands pas et Montréal hanté vous propose une multitude d’expériences !

La saison des visites fantômes extérieures de Montréal hanté bat son plein et les billets sont en vente ! Parmi les visites proposées, on compte le Vieux-Montréal hanté, le Mont-Royal hanté, le Centre-Ville hanté et Griffintown hanté. Les visites d’enquêtes paranormales incluent le Vieux-Cimetière Saint-Antoine et le Vieux-Montréal colonial.

Nous organisons également notre tournée des pubs hantés tous les dimanches à 15h en anglais. Pour les visites en français, elles ont lieu le dernier dimanche de chaque mois à 14h.

Nous sommes heureux d’annoncer une nouvelle visite dans le cadre de notre prochaine série « Histoires cachées » ! La visite à pied « Les secrets coloniaux du Vieux-Montréal » est en phase finale de test ! Des billets à 5 $ sont disponibles les week-ends de septembre et d’octobre, en anglais et en français.

Ces visites se dérouleront sous l’égide de Montréal caché, notre nouvelle division de visites à pied de jour.

Les visites privées pour toutes nos expériences (y compris les visites en plein air) peuvent être réservées à tout moment en fonction de la disponibilité de nos acteurs.

Les clients peuvent demander n’importe quelle date, heure, langue et visite opérationnelle. Ces visites sont basées sur la disponibilité de nos comédiens et commencent à 235$ pour des petits groupes jusqu’à 8 personnes.

Envoyez un courriel à info@hauntedmontreal.com pour plus d’informations sur la façon de réserver une visite privée !

Vous pouvez également apporter l’expérience Montréal hanté à votre fête de bureau, à votre maison, à votre école ou à votre événement en réservant dès aujourd’hui l’un de nos conteurs fantômes en tournée.

Écoutez quelques-uns des récits les plus effrayants de nos visites et de notre blog racontés par un acteur et conteur professionnel. Vous fournissez le lieu, nous fournissons les histoires et le conteur. Renseignez-vous et contactez info@hauntedmontreal.com

Notre équipe diffuse un samedi sur deux, dans les deux langues, des vidéos d’histoires de fantômes du Blogue de Montréal hanté. Animée par Holly Rhiannon (en anglais) and Dr. Mab (en français), cette nouvelle initiative plaira à coup sûr aux fans d’histoires de fantômes !

N’hésitez pas à liker, vous abonner et activer la cloche !

Dans d’autres nouvelles, si vous voulez offrir à quelqu’un une expérience hantée en cadeau, vous le pouvez certainement !

Nous offrons des chèques-cadeaux Montréal hanté sur notre site Web et échangeables via Eventbrite pour l’un de nos événements en personne ou virtuels (sans date d’expiration).

Enfin, nous avons rouvert notre boutique en ligne d’octobre à décembre !

Montréal hanté modifie son expérience de blog en raison d’un engagement sur un gros projet d’écriture ! Jusqu’à nouvel ordre, des nouvelles histoires du blogue Montréal hanté seront proposées tous les deux mois, tandis que tous les deux mois, une mise à jour d’une ancienne histoire sera proposée.

Montréal hanté tient à remercier tous nos clients qui ont assisté à une marche fantôme, une tournée des pubs hantés, une enquête paranormale ou un événement virtuel !

Si vous avez apprécié l’expérience, nous vous encourageons à écrire une critique sur notre page Tripadvisor et/ou Google Reviews, ce qui aide vraiment Montréal hanté à commercialiser ses circuits.

Enfin, si vous souhaitez recevoir le blogue de Montréal hanté le 13 de chaque mois, veuillez vous inscrire à notre liste de diffusion.

À venir le 13 novembre : le point sur l’Hôpital de la Miséricorde

L’Hôpital de la Miséricorde, réputé comme étant hanté, a été inoccupé depuis plusieurs années et commence à se détériorer. Situé dans un emplacement privilégié au centre-ville de Montréal, il était prévu de construire des logements sociaux sur ce site abandonné. Cependant, il a été récemment acquis par Hydro-Québec, qui envisage d’y installer une station de transformation électrique. Les experts en paranormal déconseillent de combiner l’électricité et les fantômes, ce qui pourrait compromettre la réussite de ce projet.

Auteur :

Donovan King est un historien postcolonial, il est également enseignant, guide touristique et acteur professionnel. En tant que fondateur de Montréal hanté, il combine ses compétences pour créer les meilleures histoires de fantômes, se déroulant à Montréal, à la fois en écriture et en théâtre. King est titulaire d’un DEC (théâtre professionnel, collège John Abbott), d’un baccalauréat en Beaux-Arts (théâtre dramatique en éducation, université de Concordia), d’un baccalauréat en éducation (histoire et enseignement de l’anglais, université de McGill), d’une maîtrise en théâtre (université de Calgary) et d’AEC (Montréal guide touristique, Institut de tourisme et d’hôtellerie du Québec). Il est également certifié comme Spécialiste de Destination Montréal.

Traductrice :

Claude Chevalot détient une maîtrise en linguistique appliquée de l’Université Mcgill. Elle est rédactrice, réviseure et traductrice. Depuis plus de 15 ans, elle se consacre presque exclusivement à la traduction littéraire et à la traduction de textes sur l’art actuel et contemporain.

Avec plus de 500 histoires de fantômes documentées, Montréal est sans conteste la ville la plus hantée du Canada, voire de toute l’Amérique du Nord. Montréal hanté se consacre à la recherche de ces histoires paranormales et son blogue, Montréal hanté, dévoile une nouvelle histoire de fantômes se déroulant à Montréal le 13 de chaque mois !

Ce service est gratuit et vous pouvez vous inscrire à notre liste de diffusion (en haut à droite pour les ordinateurs de bureau et en bas pour les appareils mobiles) si vous souhaitez le recevoir tous les mois le 13 ! Le blog est publié en anglais et en français !

Avec l’été arrivé, Montréal hanté organise toute une saison de visites fantômes et d’expériences hantées ! Nos visites fantômes incluent le Vieux-Montréal hanté, Griffintown, le centre-ville et le Mont-Royal !

Veuillez noter qu’en raison de travaux de construction. notre visite fantôme du Vieux-Montréal hanté a changé de lieu de départ !

Détails dans la section Nouvelles de la société ci-dessous !

Nous proposons également notre tournée des bars hantés tous les dimanches à 15h en anglais. Les visites en français ont lieu le dernier dimanche de chaque mois à 16h.

Nous proposons également des enquêtes paranormales ! En plus de notre enquête sur l’ancien cimetière du choléra Saint-Antoine, Montréal hanté est fier d’annoncer notre dernière expérience – Enquête paranormale – Vieux-Montréal colonial.

Pour en savoir plus, consultez l’horaire en bas de notre page d’accueil !

Les visites privées pour toutes nos expériences (y compris les visites en plein air) peuvent être réservées à tout moment en fonction de la disponibilité de nos acteurs. Les clients peuvent demander n’importe quelle date, heure, langue et visite d’exploitation. Ces visites commencent à 215 $ pour de petits groupes jusqu’à 7 personnes.

Envoyez un courriel à info@hauntedmontreal.com pour plus d’informations sur la façon de réserver une visite privée !

Enfin, et c’est important, nous avons ouvert une boutique en ligne pour ceux qui sont intéressés par la marchandise de Montréal hanté. Vous trouverez plus de détails ci-dessous dans notre section Nouvelles de la société!

Ce mois-ci, nous informons notre lectorat de nouvelles découvertes archéologiques remarquables et d’une allégation de profanation sur le site historique de Dawson.

Recherche hantée

Le site Dawson, qui a fait l’objet de fouilles archéologiques au XIXe siècle et qui a mis au jour un village autochtone dans le centre-ville de Montréal, fait partie des plus grands mystères de la ville.

Le blogue n° 44 de Montréal hanté ; le site Dawson a été publié en avril 2019. L’article relatait l’histoire de ce lieu remarquable et l’activité paranormale qui lui est associée.

Depuis la publication initiale du billet, de nouveaux développements importants sont intervenus.

En 2016, des ouvriers effectuaient des travaux sur les rues Peel et Sherbrooke dans le cadre du parcours touristique de la Promenade Fleuve-Montagne. La rumeur veut qu’un terrassier ait sectionné en deux le squelette d’un chef mohawk, ce qui a entraîné l’arrêt immédiat des travaux.

Réalisant qu’ils avaient découvert une plus grande partie du site Dawson, les archéologues procédèrent à la mise au jour de plus de 2000 artefacts autochtones à cette intersection entre 2016 et 2019.

Cependant, beaucoup pensent que la profanation du squelette du chef, prétendument sectionné par le terrassier, aurait déclenché une activité paranormale.

Aujourd’hui, des rumeurs circulent sur le fait qu’une paire de jambes squelettiques, coupées au-dessus des hanches, serait parfois aperçue errant à la croisée des chemins.

La découverte a également inspiré des œuvres d’art public incroyables ! Tsi niion kwarihò:ten, une série de 11 installations de sphères de bronze détaillées le long de la rue Peel, reflète les perspectives autochtones et non autochtones pendant l’ère coloniale.

Crées par les artistes de Kanien’kehá : ka MC Snow et Kyra Revenko, une artiste non autochtone, les sculptures s’inspirent de la cérémonie d’action de grâce mohawk « Words Before All Else » (les mots avant tout). Essentiellement, les œuvres d’art honorent chaque élément important de la vie et soulignent l’importance de la diversité culturelle, du dialogue et de la réconciliation.

Étant donné la rareté de l’art public autochtone dans la ville, Montréal hanté recommande fortement de parcourir le sentier et de dialoguer avec ses sphères de bronze et l’application audio qui leur est liée. Gardez l’œil ouvert pour toute activité paranormale potentielle à l’intersection de la rue Sherbrooke !

Nouvelles de la société

Nous sommes heureux de vous annoncer notre nouvelle expérience – Enquête Paranormale – Vieux-Montréal Colonial !

Animée par Dominique Desormeaux, chasseuse de fantômes professionnelle d’Enquêtes 13, « Enquête paranormale – Vieux-Montréal colonial » de Montréal hanté emmène les invités dans une sombre aventure dans le monde mystérieux de la chasse aux fantômes !

Alors que l’été bat son plein, Montréal hanté propose toute une saison de visites fantômes et d’expériences hantées ! Nos visites fantômes incluent le Vieux-Montréal hanté, Griffintown, le centre-ville et la montagne !

Veuillez noter qu’en raison de travaux de construction, notre visite fantôme du Vieux-Montréal hanté a changé de lieu de départ ! Notre ancien emplacement, le Parc de la Presse, est clôturé pour des améliorations.

Ainsi, les visites fantômes du Vieux-Montréal hanté ont déménagé et débuteront désormais à la mystérieuse horloge de la Banque de Montréal.

Les invités sont invités à rencontrer le guide à côté de l’horloge de la Banque de Montréal, devant le 155, rue Saint-Jacques Ouest. L’emplacement est à l’angle nord-est des rues Saint-François-Xavier et Saint-Jacques, tout près du métro Place d’Armes sur la ligne orange.

En attendant, notre tournée de bars hantés est proposée les dimanches à 15h en anglais. Pour les visites en français, celles-ci ont lieu le dernier dimanche de chaque mois à 16h.

Pour en savoir plus, consultez l’horaire en bas de notre page d’accueil !

Les visites privées pour toutes nos expériences (y compris les visites en plein air) peuvent être réservées à tout moment en fonction de la disponibilité de nos acteurs. Les clients peuvent demander n’importe quelle date, heure, langue et visite opérationnelle. Ces visites sont basées sur la disponibilité de nos comédiens et commencent à 215$ pour des petits groupes jusqu’à 7 personnes.

Envoyez un courriel à info@hauntedmontreal.com pour plus d’informations sur la façon de réserver une visite privée !

Vous pouvez également apporter l’expérience Montréal hanté à votre fête de bureau, à votre maison, à votre école ou à votre événement en réservant dès aujourd’hui l’un de nos conteurs fantômes en tournée.

Écoutez quelques-uns des récits les plus effrayants de nos visites et de notre blog racontés par un acteur et conteur professionnel. Vous fournissez le lieu, nous fournissons les histoires et le conteur. SVP vous informer, et contacter info@hauntedmontreal.com

De plus, notre équipe diffuse un samedi sur deux, dans les deux langues, des vidéos d’histoires de fantômes du Blogue de Montréal hanté. Animée par Holly Rhiannon (en anglais) and Dr. Mab (en français), cette nouvelle initiative plaira à coup sûr aux fans d’histoires de fantômes !

N’hésitez pas à liker, vous abonner et activer la cloche !

Dans d’autres nouvelles, si vous voulez offrir à quelqu’un une expérience hantée en cadeau, vous le pouvez certainement ! Nous offrons des chèques-cadeaux Montréal hanté sur notre site Web et échangeables via Eventbrite pour l’un de nos événements en personne ou virtuels (sans date d’expiration).

Enfin, et c’est important, nous avons ouvert une boutique en ligne pour ceux qui sont intéressés par la marchandise de Montréal hanté.

Nous vendons des t-shirts, des aimants, des sweat-shirts (pour les nuits d’automne et d’hiver hantées) et des tasses avec le logo de Montréal hanté et les images de notre tournée.

Les achats peuvent être commandés via notre boutique en ligne.

De plus, Montréal hanté modifie son expérience de blog en raison d’un engagement sur un gros projet d’écriture ! De nouvelles histoires sur le blog Montréal hanté seront désormais proposées tous les deux mois, tandis que tous les deux mois, il y aura une mise à jour d’une histoire ancienne.

Comme toujours, ces histoires et mises à jour seront publiées le 13 de chaque mois !

Montréal hanté tient à remercier tous nos clients qui ont assisté à une marche fantôme, une tournée des pubs hantés, une enquête paranormale ou un événement virtuel !

Si vous avez apprécié l’expérience, nous vous encourageons à écrire une critique sur notre page Tripadvisor  ce qui aide vraiment Montréal hanté à commercialiser ses circuits.

Enfin, si vous souhaitez recevoir le blogue de Montréal hanté le 13 de chaque mois, veuillez vous inscrire à notre liste de diffusion.

À venir le 13 août : le cimetière oublié de la famine irlandaise à Montréal

La construction d’un tout nouveau quartier dans le secteur Pont-Bonaventure, au sud de Griffintown et du canal de Lachine, est prévue. Les plans d’urbanisme prévoient des tours de condominiums, des espaces pour le commerce et les arts et même une « plage urbaine » dans l’ancien bassin Wellington. Cependant, l’historien local Sylvain Gaudet a récemment mis au jour des recherches suggérant que plus d’un millier de victimes irlandaises de la famine sont toujours enterrées dans les environs. Le site du premier cimetière de la famine irlandaise de Montréal, dont la profanation se poursuivra, sera presque certainement à l’origine de l’apparition d’autres fantômes dans cette zone déjà hantée.

Auteur :

Donovan King est un historien postcolonial, il est également enseignant, guide touristique et acteur professionnel. En tant que fondateur de Montréal hanté, il combine ses compétences pour créer les meilleures histoires de fantômes, se déroulant à Montréal, à la fois en écriture et en théâtre. King est titulaire d’un DEC (théâtre professionnel, collège John Abbott), d’un baccalauréat en Beaux-Arts (théâtre dramatique en éducation, université de Concordia), d’un baccalauréat en éducation (histoire et enseignement de l’anglais, université de McGill), d’une maîtrise en théâtre (université de Calgary) et d’AEC (Montréal guide touristique, Institut de tourisme et d’hôtellerie du Québec). Il est également certifié comme Spécialiste de Destination Montréal.

Traductrice :

Claude Chevalot détient une maîtrise en linguistique appliquée de l’Université Mcgill. Elle est rédactrice, réviseure et traductrice. Depuis plus de 15 ans, elle se consacre presque exclusivement à la traduction littéraire et à la traduction de textes sur l’art actuel et contemporain.

Avec plus de 500 histoires de fantômes documentées, Montréal est sans conteste la ville la plus hantée du Canada, voire de toute l’Amérique du Nord. Montréal hanté se consacre à la recherche de ces histoires paranormales et son blogue, Montréal hanté, dévoile une nouvelle histoire de fantômes se déroulant à Montréal le 13 de chaque mois !

Ce service est gratuit et vous pouvez vous inscrire à notre liste de diffusion (en haut à droite pour les ordinateurs de bureau et en bas pour les appareils mobiles) si vous souhaitez le recevoir tous les mois le 13 ! Le blog est publié en anglais et en français !

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Ce mois-ci, nous explorons le vénérable hôpital Hôtel-Dieu de Montréal et ses histoires de fantômes racontées au fil des siècles !

Recherche hantée

L’Hôtel-Dieu de Montréal est l’un des hôpitaux les plus anciens et les plus hantés d’Amérique du Nord. Fondé en 1642 par l’infirmière Jeanne Mance, il a connu de nombreuses incarnations au cours des siècles et existe toujours aujourd’hui.

La fondation de cet hôpital colonial trouverait son origine dans un message divin reçu par Jérôme Le Royer de La Dauversière. Ce fervent collecteur d’impôts catholique de La Flèche, en France, faisait partie d’un mouvement religieux qui rêvait de coloniser la « Nouvelle-France » dans le but de convertir les indigènes au catholicisme.

Le 2 février 1630, à l’approche de son 33e anniversaire, Jérôme Le Royer se rend à la chapelle de Notre-Dame du Chef du Pont à La Flèche pour la fête de la Purification. Pendant la communion, Le Royer entend une voix divine intérieure, qui lui donne des instructions :

« Mon fils, consacre-toi, avec ta femme et tes enfants, à la Sainte Famille. Tu fonderas un ordre de religieuses que tu consacreras à mon père adoptif, Joseph. Ces religieuses iront à Montréal, au Canada, et y fonderont l’Hôtel-Dieu. »

Jérôme Le Royer est tellement inspiré par ce message de l’autre monde qu’il décide de fonder « La Société Notre-Dame pour la conversion des peuples sauvages de la Nouvelle-France ».

Cette organisation coloniale commence à recueillir des fonds et à rassembler des partisans dans le but d’établir une colonie française sur le territoire mohawk de Tiohtià:ke, appelé « île de Montréal » par les Français.

Le Royer établit également l’ordre des Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph, pour fonder l’hôpital de l’Hôtel-Dieu. Il recrute une jeune femme nommée Jeanne Mance pour avoir la charge du projet. Il choisit également un chef militaire nommé le Sieur de Maisonneuve pour gouverner la colonie.

Une fois l’équipe de colonisation assemblée, elle s’embarque sur l’Atlantique pour rejoindre la ville de Québec en 1641. Après avoir passé l’hiver dans la colonie, en mai 1642, elle part pour coloniser Tiohtià:ke. Les Français possèdent un avantage, car le peuple mohawk ne se trouve pas dans cette partie de leur territoire à l’époque.

Il est important de noter que les colons catholiques sont terrifiés par le Diable et ses sbires maléfiques. Ils croient que les démons ont pour mission spéciale de harceler et de contrecarrer tout projet chrétien, surtout les œuvres de charité et de compassion comme les hôpitaux, les orphelinats et les refuges.

Dès leur arrivée, les colons français tirent de leurs canons pour essayer de faire fuir les démons présumés. Le Père Vimont, un prêtre jésuite qui fait partie du groupe qui fonda la ville, écrit : « Le tonnerre du canon se répercutait sur toute l’île. Les démons… étaient sans doute désemparés par ce bruit qui témoignait de l’amour que nous portons à notre grande dame. » La grande dame est la Vierge Marie, et les colons religieux nomment leur ville « Ville-Marie » en son honneur.

Avec la construction de la colonie de Ville-Marie, Jeanne Mance crée un hôpital rudimentaire en 1642 à l’intérieur de la palissade du fort.

Lorsque le premier hôpital en pierre est construit en 1645, Jeanne Mance fonde officiellement l’Hôtel-Dieu de Montréal le 8 octobre, comme le confirme un brevet du roi Louis XIV de France.

Lorsque la Première Nation Mohawk se rend compte que Tiohtià:ke a été colonisée, une guerre totale a éclaté avec les Français. En 1649, l’hôpital a été brièvement fermé et converti en installation militaire.

L’hôpital prend de l’expansion lorsque deux chirurgiens arrivent de France en 1653 et que les autorités commencent la construction d’une chapelle sur le site. Cependant, la catastrophe survient le 22 février 1695, lorsqu’un mystérieux incendie réduit l’hôpital en cendres. Les autorités attribuent le brasier à l’œuvre d’un démon.

Alors qu’elles reconstruisent l’hôpital, les infirmières militaires se plaignent de l’arrivée du même démon qui les terrifie.

Elles prétendent qu’il court dans l’hôpital la nuit, une grosse bougie à la main. On peut voir le démon se précipiter de fenêtre en fenêtre, effrayant les passants de la rue Saint-Paul.

Le démon produit également un horrible vacarme en jetant des piles de matériaux de construction dans les escaliers de la cave. Parfois, on peut l’entendre travailler toute la nuit avec une hache et une scie, comme s’il était charpentier.

Certaines des nuits, le démon galope sur le toit comme un jeune cheval fringant ou arpente le dortoir, claquant le plancher comme s’il portait des chaussures en bois. Finalement, il fait rouler un grand tonneau dans les escaliers avant de partir terroriser d’autres lieux.

Dans un autre cas, un prêtre nommé Père de Fancampt prétend avoir été visité par un démon sur son lit de mort à l’hôpital de l’Hôtel-Dieu. Le démon le nargue et tente de l’amener au purgatoire, alors le Père de Fancampt refuse de mourir jusqu’à ce que le démon soit exorcisé par un autre prêtre.

L’hôpital brûlera à nouveau le 19 juin 1721. Lors de la célébration du Corpus Christi, des soldats tirent une salve en l’air. Une balle atteint l’Hôtel Dieu, déclenchant un incendie dévastateur qui détruit l’hôpital et brûle 138 maisons.

Un troisième hôpital est bientôt construit, mais il ne durera pas très longtemps.

La troisième incarnation est détruite par le feu le 10 avril 1734 et une femme esclave nommée Marie-Josèphe Angélique est accusée d’incendie criminel.

Le feu se déclenche sur le côté sud de la rue Saint-Paul et se propage très rapidement. Il est si intense que les forces de l’ordre ne peuvent s’en approcher. En raison d’un fort vent soufflant de l’ouest, le feu atteint et détruit quarante-six maisons ainsi que l’hôpital Hôtel-Dieu en moins de trois heures. La moitié de la ville est complètement en ruines.

Des rumeurs circulent qui veulent qu’une esclave nommée Marie-Josèphe Angélique ait mis le feu dans le grenier de la maison de sa maîtresse, une certaine Madame de Francheville, rue Saint-Paul. Même le crieur public annonce qu’elle est l’incendiaire.

Malgré l’absence de témoin, Marie-Josèphe Angélique est arrêtée et jugée pour incendie criminel. Une vingtaine de colons se présentent devant le juge. Tous sont convaincus que l’esclave de la veuve Francheville est coupable, pourtant aucun d’entre eux ne l’a vue mettre le feu. Elle est déclarée coupable par le juge et condamnée à avoir la main coupée, puis à être brûlée vive sur les lieux de l’incendie, ses cendres étant dispersées au vent.

Cependant, toutes les peines de mort en Nouvelle-France sont automatiquement portées en appel auprès du gouverneur à Québec. Le gouverneur examine le cas et l’estime trop cruel. Il réduit la peine : sa main ne serait plus coupée et au lieu de la brûler vive, elle sera d’abord pendue, puis son corps jeté sur le bûcher funéraire.

Elle est forcée de porter un nœud coulant autour de son cou et de tenir une torche en bois allumée, pesant deux livres en souvenir de son présumé crime.

Arrivée à l’endroit où se trouvait la maison de Madame Franchville, Marie-Josèphe Angélique grimpe sur un échafaudage sous lequel se trouvent des piles de bois de chauffage. Elle est ensuite pendue, puis un grand bûcher funéraire est allumé. Son corps est découpé et jeté dans le brasier. Une fois son corps incinéré, ses cendres sont dispersées au grand vent.

Aujourd’hui, le fantôme de Marie-Josèphe Angélique est probablement le plus connu du Vieux-Montréal. Non seulement de nombreuses personnes l’ont aperçue boitant dans les rues, vêtue d’une longue robe blanche, une torche à la main, mais son histoire est également présentée dans le cadre d’émissions de télévision comme Creepy Canada.

Le quatrième hôpital Hôtel Dieu est alors construit. Ce serait la dernière structure et la plus durable sur le site original.

En 1784, les autorités religieuses sont ravies lorsqu’un officier militaire nommé James Singer fait don de son esclave Dianne à l’hôpital de l’Hôtel Dieu avant de retourner en Angleterre. Les infirmières militaires sont si reconnaissantes de sa « générosité et sa pieuse charité » qu’elles promettent de prier à jamais pour sa santé et sa longévité.

En 1836, l’hôpital fait l’objet d’un scandale lorsque le livre Awful Disclosures ou The Hidden Secrets of a Nun’s Life in a Convent Exposed de Maria Monk est publié. Cet ouvrage prétend révéler des abus sexuels systématiques de nonnes et les infanticides qui en résultaient par des prêtres catholiques dans le couvent et à l’Hôtel Dieu. Dans ce livre, Monk affirme que les nonnes des Religieuses Hospitalières de Saint-Joseph, qu’elle appelle « les Nonnes Noires », sont forcées d’avoir des relations sexuelles avec les prêtres du séminaire voisin. Les prêtres entrent soi-disant dans le couvent par un tunnel secret.

Si un bébé résulte de l’union sexuelle, les prêtres le baptisent, puis l’étranglent et le jettent dans une fosse à chaux au sous-sol. Les nonnes qui refusent de se plier à ces pratiques « disparaissent ». Largement considéré comme un canular anticatholique, le livre fournit même une carte du terrain avec le tunnel secret fictif reliant l’hôpital au séminaire.

En 1861, l’hôpital de l’Hôtel Dieu déménage dans un nouvel emplacement sur les pentes du mont Royal, marquant ainsi sa cinquième incarnation. Non seulement les religieuses et les patients vivants déménagent-ils dans le nouvel hôpital sur la montagne, mais tous les corps des religieuses décédées sont également transférés dans la chapelle du nouvel hôpital . Au total, 178 nonnes sont décédées au cours de deux siècles, mais seuls 23 cercueils sont requis pour transporter toutes leurs dépouilles, car de nombreux os sont réduits en poudre. Ces restes s’y trouvent toujours, y compris le squelette de Jeanne Mance.

Le campus de la montagne de l’hôpital Hôtel Dieu servira les Montréalais pendant plus de 150 ans. Il est le témoin de tout, des épidémies de variole et de grippe espagnole au diagnostic du premier patient atteint du sida au Canada. L’hôpital est le théâtre d’innovations médicales, de la guérison de centaines de milliers de patients et de la mort de nombreux autres.

On dit aussi qu’il est hanté par les fantômes des infirmières, des victimes de la variole et par toutes sortes d’autres apparitions effroyables.

En 1992, le Musée des Hospitalières de l’Hôtel-Dieu de Montréal ouvre ses portes sur le site. Créé à l’occasion du 350e anniversaire de la ville de Montréal, ce musée met en lumière l’histoire de Jeanne Mance et de l’hôpital qu’elle a fondé.

Pour en revenir au Vieux-Montréal, le quatrième hôpital est démoli après l’ouverture du campus Mont-Royal. Les magasins-entrepôts, le type de bâtiment le plus courant dans le Vieux-Montréal, sont érigés sur le site entre 1861 et 1874. Comme les Britanniques agrandissent le port, ces bâtiments sont construits pour entreposer le produit des importations et exportations aux étages supérieurs. Le rez-de-chaussée fait fonction de magasin. Les autorités religieuses louent ces bâtiments aux marchands, tirant des sommes records de leur propriété.

Lorsque le port se déplace vers l’est dans les années 1970, tous les entrepôts du Vieux-Montréal deviennent obsolètes. Ils sont transformés en premiers condos de luxe du Vieux-Montréal et se vendent plus d’un million de dollars chacun à l’heure actuelle. Comme les autorités catholiques n’ont jamais fait vœu de pauvreté, elles ont fait fortune avec le site de l’ancien Hôtel Dieu !

Aujourd’hui, la rumeur veut que les condos abritent des fantômes. Parfois, des infirmières fantômes apparaissent aux fenêtres de l’immeuble. D’autres fois, une voix féminine désincarnée crie « Au secours » (ou « Help me! » en anglais). Ces cris paranormaux sont peut-être liés à l’un des nombreux incendies qui ont consumé l’ancien hôpital.

Quoi qu’il en soit, le 23 septembre 2017, l’Hôtel Dieu a quitté son site du Mont-Royal pour s’installer dans le super-hôpital du CHUM en même temps que plusieurs installations plus anciennes. Aujourd’hui, l’un des plus anciens hôpitaux d’Amérique du Nord est toujours en activité dans le cadre le plus ultramoderne qui soit.

Une question demeure : les fantômes et démons ont-ils suivi l’hôpital Hôtel Dieu dans son plus récent emplacement ? Bien que la direction de l’hôpital nie que le nouvel emplacement fasse l’objet d’une quelconque activité paranormale, Montréal hanté fut contacté par un homme qui se remettait d’une crise cardiaque en octobre 2019 à l’emplacement du CHUM

Le patient a affirmé qu’alors qu’il se reposait un après-midi dans son lit d’hôpital, il a soudainement senti une odeur sulfureuse, presque comme des œufs pourris. Il pensa d’abord qu’un infirmier apportait une sorte de nourriture désagréable, d’autant plus qu’il entendait des pas s’approcher de sa chambre.

Cependant, les bruits de pas s’arrêtèrent devant sa porte et personne ne l’ouvrit.

« Il y a quelqu’un ? » demanda-t-il, il ne reçut aucune réponse.

Le patient se tira du lit et marcha lentement jusqu’à la porte, se bouchant le nez en chemin à cause de la puanteur sulfureuse. Une fois devant la porte, il tourna la poignée pour essayer de l’ouvrir. Elle semblait être verrouillée !

Perplexe, le patient tenta encore de tourner la poignée, quand tout à coup, les lumières se mirent à clignoter dans sa chambre d’hôpital. Il entendit alors ce qui ressemblait à un rire démoniaque.

Cela commença lentement avec un ricanement détraqué et se transforma rapidement en un caquetage rugissant à gorge déployée.

L’homme boitilla jusqu’à son lit aussi vite qu’il le put et appuya sur la sonnette pour appeler une infirmière. Les rires et l’odeur de soufre étaient de plus en plus forts et l’homme s’effondra dans son lit, terrorisé.

Lorsqu’il se réveilla, il était entouré d’infirmières et la puanteur et les rires n’étaient plus. Le personnel médical l’informa qu’il avait eu une légère crise cardiaque

Le patient supposa qu’il avait rêvé ou halluciné à cause du cocktail de médicaments qu’il prenait, et ne mentionna pas son expérience au personnel hospitalier.

En effet, ce n’est que quelques jours plus tard qu’il s’est confié à Montréal hanté sur ce qui s’était passé.

Étant donné la longue association de l’hôpital Hôtel Dieu avec les démons et autres esprits, il est possible que l’emplacement du CHUM soit hanté.

Quoi qu’il en soit, comme il s’agit de l’un des plus anciens hôpitaux d’Amérique du Nord encore en activité, on ne peut nier les histoires de fantômes et d’apparitions qui le hantent depuis maintenant près de quatre siècles.

Nouvelles de la société

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Envoyez un courriel à info@hauntedmontreal.com pour plus d’informations sur la façon de réserver une visite privée !

De plus, notre équipe diffuse tous les samedis, dans les deux langues, des vidéos d’histoires de fantômes du Blogue de Montréal hanté. Animée par Holly Rhiannon (en anglais) and Dr. Mab (en français), cette nouvelle initiative plaira à coup sûr aux fans d’histoires de fantômes !

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Montréal hanté tient à remercier tous nos clients qui ont assisté à une marche fantôme, une tournée des pubs hantés, une enquête paranormale ou un événement virtuel au cours de la saison 2022 !

Si vous avez apprécié l’expérience, nous vous encourageons à écrire une critique sur notre page Tripadvisor, ce qui aide vraiment Montréal hanté à commercialiser ses circuits

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À venir le 13 novembre : Sir Arthur Conan Doyle à Montréal

Lors d’une visite à Montréal à l’occasion d’une tournée de conférences en 1922, l’auteur de Sherlock Holmes, Sir Arthur Conan Doyle, apprit l’existence d’un poltergeist dans la ville. Il décrivit l’apparition dans son livre de 1924, Our Second American Adventure. Doyle fit un récit détaillé de la façon dont elle avait harcelé un couple marié. Lorsqu’un prêtre vint chasser le poltergeist, « au milieu de son exorcisme, le tapis se jeta sur lui et lui enveloppa la tête et les épaules, si bien qu’il s’élança terrifié hors de la maison ».

Auteur :

Donovan King est un historien postcolonial, il est également enseignant, guide touristique et acteur professionnel. En tant que fondateur de Montréal hanté, il combine ses compétences pour créer les meilleures histoires de fantômes, se déroulant à Montréal, à la fois en écriture et en théâtre. King est titulaire d’un DEC (théâtre professionnel, collège John Abbott), d’un baccalauréat en Beaux-Arts (théâtre dramatique en éducation, université de Concordia), d’un baccalauréat en éducation (histoire et enseignement de l’anglais, université de McGill), d’une maîtrise en théâtre (université de Calgary) et d’AEC (Montréal guide touristique, Institut de tourisme et d’hôtellerie du Québec). Il est également certifié comme Spécialiste de Destination Montréal.

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