Avec plus de 600 histoires de fantômes documentées, Montréal est sans conteste la ville la plus hantée du Canada, voire de toute l’Amérique du Nord. Montréal hanté se consacre à la recherche de ces histoires paranormales et son blogue, Montréal hanté, dévoile une nouvelle histoire de fantômes se déroulant à Montréal le 13 de chaque mois !

Ce service est gratuit et vous pouvez vous inscrire à notre liste de diffusion (en haut à droite pour les ordinateurs de bureau et en bas pour les appareils mobiles) si vous souhaitez le recevoir tous les mois le 13 ! Le blog est publié en anglais et en français !

Notre toute nouvelle visite guidée, Les secrets coloniaux du Vieux-Montréal, a été lancée et a désormais lieu tous les mercredis et samedis à 14 h en anglais et à 16 h en français. Par ailleurs, notre programme complet de visites guidées à pied en plein air et d’enquêtes paranormales est désormais disponible pour la saison estivale.

Notre Tournée des bars hantés se poursuit tous les dimanches à 15 h en anglais, et le dernier dimanche de chaque mois à 14 h en français.

Pour plus d’informations, consultez notre rubrique Actualités de l’entreprise.

Après le succès de l’événement consacré à Mary Gallagher, nous avons décidé de rester à Griffintown pour nous intéresser à une autre légende datant de l’époque où le quartier n’était encore qu’un bidonville : l’Homme au visage de chien.

Recherche hantée

En 1886, les habitants de Griffintown ont commencé à céder à la panique après que de nombreux témoignages ont fait état d’un « homme à tête de chien » semant le chaos dans le quartier. Les journaux montréalais l’ont décrit tour à tour comme une « apparition », un « être étrange », un « hybride terrifiant », une « personne décédée », une « créature » et un « mystère ».

Après que des habitants affolés se furent précipités au commissariat n° 7 pour signaler leurs observations, les agents se mirent en route pour tenter d’arrêter la créature, mais en vain. Cette histoire, qui compte parmi les plus grandes légendes urbaines de Griffintown du XIXe siècle, a poussé de nombreuses personnes à essayer d’identifier qui ou quoi se cachait derrière ce mystérieux homme à tête de chien qui semait la terreur dans ce quartier délabré.

Des hommes à tête de chien sont apparus tout au long de l’histoire mondiale depuis l’Antiquité. Les récits mettant en scène des êtres humains à tête de chien (également appelés « cynocephales ») comptent parmi les légendes les plus anciennes et les plus répandues au monde. En effet, on les retrouve dans l’histoire grecque, romaine, médiévale européenne et chinoise.

L’une des premières mentions d’un homme à tête de chien concernait en réalité un martyr catholique. Saint Christophe, qui vécut entre le milieu du IIIe siècle et le début du IVe siècle, est à l’origine de nombreuses légendes.

Selon la « Passion de saint Christophe » médiévale irlandaise, « Ce Christophe faisait partie des “Têtes de chien”, une race qui avait des têtes de chien et se nourrissait de chair humaine. »

Selon la légende, après s’être converti au catholicisme, il s’attira les foudres de l’empereur romain Dèce. Il finit par être décapité par les autorités impériales après avoir miraculeusement survécu à de nombreuses tentatives d’exécution.

Plus tard, au XIIIe siècle, le célèbre explorateur Marco Polo affirma avoir rencontré des hommes à tête de chien sur les îles Andaman. Il les décrivait comme de cruels cannibales, dotés de têtes semblables à celles de mastiffs, qui cultivaient leurs propres épices.

Au siècle suivant, deux hommes à tête de chien apparaissent sur la « Mappa Mundi » de Hereford, datant de 1300. Ils sont désignés par le terme « Gigantes », qui signifie « géants » en latin.

Cette célèbre carte du monde médiévale représente les créatures canines vivant dans les régions reculées de l’Asie, mettant ainsi les voyageurs en garde contre leur présence.

Au XVIe siècle, un noble espagnol du nom de Petrus Gonsalvus est resté dans les mémoires pour avoir souffert d’hypertrichose congénitale (également appelée « syndrome du loup-garou »). Cette maladie génétique rare provoquait une pilosité excessive sur son visage et son corps. Sa vie a souvent été associée au célèbre conte de « La Belle et la Bête ».

À la fin du XIXe siècle, les hommes au visage de chien étaient très recherchés par des cirques tels que ceux de P. T. Barnum et de Baileys pour leurs spectacles de monstres. À l’époque des observations de Griffintown en 1886, les habitants connaissaient probablement l’artiste de cirque russe atteint d’hypertrichose congénitale, surnommé « Jo-Jo, le garçon au visage de chien ».

Il s’appelait en réalité Fedor Jeftichew et P.T. Barnum l’avait fait venir aux États-Unis en 1884 pour relancer sa carrière. Ironie du sort, alors que son personnage, Jo-Jo, se contentait de grogner après les spectateurs, Jeftichew était un homme cultivé qui parlait anglais, allemand et russe.

Il acquit une renommée internationale sous son nom de scène et fut considéré comme l’un des artistes de cirque forain les plus célèbres de la fin du XIXe siècle.

En d’autres termes, à l’époque des observations de Griffintown, de nombreux habitants avaient probablement entendu toutes sortes d’histoires farfelues sur des hommes à tête de chien. Cela a sans doute attisé l’imagination des gens.

Le premier article consacré à Griffintown a été publié dans le Montreal Daily Post en février 1886. Intitulé « THE DOG FACED MAN. HE LEAVES ST. GABRIEL AND VISITS GRIFFINTOWN », l’article indiquait :

« L’agitation provoquée dans le village de Saint-Gabriel par l’apparition soudaine d’un « mystère » prenant la forme d’un homme à tête de chien ne s’est pas encore apaisée, et la paix et la tranquillité ne seront guère rétablies avant un certain temps. On a prétendu que des individus avaient été arrêtés, soupçonnés d’être les auteurs de cette farce, mais ce n’est pas le cas. Après avoir semé le trouble et l’agitation dans le village de Saint-Gabriel pendant plus de deux semaines, l’individu à tête de chien fait désormais son apparition à Griffintown. »

L’article évoquait ensuite des observations précises de cette créature :

« Samedi soir, vers 23 h 30, deux hommes rentraient chez eux en passant par la rue d’Ottawa, lorsqu’ils se sont soudainement arrêtés, effrayés, en apercevant devant eux l’objet de leur conversation : le « mystère ». Comme on peut l’imaginer, ils n’ont pas attendu pour enquêter, mais ont pris la fuite. Cette aventure s’est répandue et est rapidement devenue le sujet de conversation de tout le monde. Hier soir encore, vers 22 h 30, l’apparition a été aperçue à l’angle des rues Young et Ottawa par plusieurs personnes, qui étaient trop effrayées pour enquêter. On raconte qu’elle a été poursuivie jusqu’à un vieil immeuble situé à l’angle des rues Ottawa et Young dimanche soir, afin d’y trouver des traces de ce que l’on suppose être un esprit. »

Se promener dans le quartier du Griff la nuit, en 1886, pouvait être très effrayant. Des lampes à gaz ou à kérosène étaient installées aux carrefours et espacées de 100 à 150 pieds les unes des autres dans les rues, créant une atmosphère sombre, sinistre et vacillante. Les bâtiments délabrés, les ruelles lugubres et le taux de criminalité élevé ne faisaient qu’accentuer le sentiment d’insécurité que l’on ressentait en sortant la nuit.

De ce fait, de nombreux habitants de Griffintown étaient terrifiés à l’idée de croiser l’homme au visage de chien et, soit évitaient de sortir après le coucher du soleil, soit se déplaçaient la nuit en groupe dans les rues sombres pour se protéger mutuellement.

L’article du Montreal Daily Post concluait :

« Les plus superstitieux sont au comble de l’excitation et sont intimement convaincus que l’esprit d’un défunt hante les lieux. Les plus craintifs se couchent tôt et, depuis hier, n’osent plus se promener dans les rues après sept ou huit heures au plus tard. »

Au fil des jours, les rumeurs et l’hystérie ont commencé à s’amplifier. La police et certains citoyens parmi les plus courageux ont ouvert des enquêtes et émis des hypothèses sur l’identité ou la nature de ce qui pouvait être à l’origine de ces troubles. Des efforts ont été déployés pour rassurer la population, certains responsables allant même jusqu’à affirmer que toute cette histoire n’était qu’une invention.

Le Montreal Daily Post a rapidement publié un article de suivi intitulé « THE DOG-FACED MAN. HIS APPEARANCE AT THE BONAVENTURE DEPOT — A CARTER’S FRIGHT — MR. BAIN SEES THE MYSTERY : » :

« Les récits concernant l’apparition de l’homme au visage de chien, bien que considérés comme infondés par la grande majorité des gens, deviennent de plus en plus intéressants et se répandent largement. Comme l’a déjà rapporté The Post, il est resté quelque temps dans le village de Saint-Gabriel avant de faire son apparition à Griffintown. On raconte des incidents remarquables concernant ses agissements pendant son séjour dans cette localité, ainsi que la panique qu’il a provoquée parmi les plus craintifs. Toute cette affaire a été considérée comme une invention, mais plusieurs hommes ont été tellement effrayés qu’ils en sont tombés malades et sont cloués au lit. »

Le journal a donné l’exemple suivant :

« Pour confirmer ce qui précède, on peut dire qu’hier matin, vers une heure moins le quart, le sympathique conducteur de la station de tramway n° 7, rue Young, a été surpris par l’arrivée soudaine de M. Patrick Bain, qui réside rue Murray, dans un état de peur et de tremblement. Il a demandé plusieurs pommades, mais lorsque le sergent Crowe lui a demandé d’expliquer la cause de son agitation, il a déclaré avoir croisé l’homme au visage de chien à l’angle des rues Young et Ottawa. Il a donné une description détaillée de cet être étrange, et une fois suffisamment calmé, son récit a été écouté. Il a raconté avoir rencontré ce personnage mystérieux au coin de la rue et lui avoir demandé qui il était, ce à quoi il n’avait reçu pour toute réponse qu’un grognement. La créature a ensuite disparu dans la cour située à l’arrière d’une épicerie voisine. Le sergent Crowe, accompagné des hommes de la réserve, a organisé des recherches, mais n’a rien trouvé. »

Le journaliste a ensuite expliqué :

« Ils rencontrèrent cependant plusieurs hommes armés de bâtons qui leur racontèrent une autre version des faits, selon laquelle, une heure avant l’incident que nous venons de mentionner, ce « mystère » avait fait sensation à la gare de Bonaventure, et qu’ils étaient à sa poursuite. Un charretier du nom de Bowes, qui se trouvait rue St. James Ouest, près de la gare, a reçu un tel choc qu’il est tombé de son siège dans le traîneau et, selon certaines allégations, se serait fracturé le bras. Aussi douteux que puissent paraître les récits concernant cette étrange affaire, il reste quelque chose à élucider avant que l’émotion générale ne retombe. »

Le samedi 6 mars, le Montreal Daily Post a publié un autre article sur le sujet, intitulé « THAT DOG-FACED MAN. A CARTER’S PRANKS—CORRESPONDENCE REGARDING THE MYSTERY ». Dans cet article, on émettait l’hypothèse qu’un imitateur était à l’œuvre :

« En ce qui concerne l’homme à tête de chien, dont les frasques font désormais le tour de la ville et sont sur toutes les lèvres, on peut dire que certains imitent désormais les agissements de l’original, comme en témoigne le récit suivant, provenant d’une source fiable : — Il y a quelques nuits, un charretier du dépôt de Bonaventure s’est confectionné un masque à partir d’un morceau de tissu et, après l’avoir placé sur son visage, s’est mis à arracher les couvertures des traîneaux de ses confrères. Ces derniers, incapables d’expliquer ces agissements mystérieux, ont décidé de le surveiller. Ils ont finalement réussi à attraper celui qu’ils prenaient pour l’homme à tête de chien, mais qui s’est avéré être l’un de leurs collègues charretiers. »

Ce même numéro contenait également une lettre adressée à la rédaction par un certain Angus C. MacDonell, docteur en médecine, qui tentait de mettre un terme à cette affaire.

« À la rédaction du Post : »

CHER MONSIEUR, — Parmi les nombreuses tentatives visant à élucider le « mystère » de l’homme à tête de chien, je me permets de vous relater les faits suivants : — Un de mes voisins farceur (un maréchal-ferrant), lorsque j’habitais rue Saint-Joseph il y a quelques années, s’était fabriqué une casquette à partir d’une tête de loup qu’il portait lors de ses promenades en traîneau pour s’amuser ; avec son manteau de fourrure grise hirsute, il ressemblait à un véritable loup géant, tenant les rênes entre ses pattes. Il n’est pas improbable qu’un bonnet similaire, porté par un espiègle malicieux, soit à l’origine de tout ce remue-ménage, et il ne fait aucun doute qu’il s’amuse énormément de cette farce. La disparition soudaine de l’apparition s’explique facilement par le simple fait qu’aucune personne effrayée, assez crédule pour croire à l’existence des fantômes et des fées, ne prendrait la peine de regarder une seconde fois l’objet de sa frayeur. »

Plus d’un mois plus tard, le jeudi 15 avril, le Daily Witness rapportait que le mystère avait enfin été élucidé. L’article était intitulé « THE DOG-FACED MAN FOUND. SERGEANT HILTON SOLVES THE MYSTERY – HE SEES THE APPARITION AND MORALIZES : »

« Le sergent Hilton, du commissariat n° 2, pense avoir résolu le mystérieux mystère qui a envahi plusieurs quartiers de cette ville et semé la terreur parmi les habitants craintifs, à savoir l’identité du tristement célèbre « homme au visage de chien ». Depuis que le sergent s’est lancé dans sa recherche infructueuse de cet hybride semant la terreur, il reste à l’affût, mais ces derniers temps, la créature a apparemment pris soin de ne pas se montrer, pour une raison que seule elle-même connaît sans doute. Il y a quelques nuits, alors que le sergent passait au coin de l’avenue Delormier et de la rue Notre-Dame, il a aperçu sur le trottoir ce qu’il a d’abord pris pour le corps d’un homme, mais qui, après un examen plus attentif, s’est avéré être un énorme chien de Terre-Neuve, appartenant à un tenancier de bar qui habite à ce coin de rue. C’est précisément à cet endroit que les trois hommes avaient été si violemment effrayés par le prétendu hybride en question. Outre qu’il a l’apparence d’un homme dans la position où il gît, le chien a pour habitude de se dresser sur ses pattes arrière contre les clôtures et d’observer les passants, et dans l’obscurité, il ressemblerait beaucoup à un homme au visage de chien. Cette erreur, dit le sergent, est particulièrement susceptible de se produire lorsque les personnes qui voient le chien sortent du bar susmentionné avec plus de whisky qu’elles ne peuvent raisonnablement en supporter dans la tête, et que leur cerveau est dans un état tel qu’il transforme n’importe quel objet en autre chose. »

Le lendemain, le Montreal Daily Star publia un article confirmant cette histoire. Intitulé simplement « The Dog-Faced Man », le texte se lisait comme suit :

« Le sergent Hilton pense avoir résolu le mystère de l’homme au visage de chien. Il semblerait qu’il ne s’agisse en réalité que d’un grand chien de Terre-Neuve qui a l’habitude de se dresser sur ses pattes arrière contre les clôtures. Il observe les passants, et dans l’obscurité, on pourrait facilement le prendre pour un homme au visage de chien. »

Cependant, cette explication n’a pas mis fin aux rumeurs. Des habitants sceptiques ont fait remarquer que le carrefour de l’avenue Delormier et de la rue Notre-Dame, où le chien de Terre-Neuve avait été aperçu, se trouve bien à l’est de Griffintown.

Étant donné que la plupart des observations avaient eu lieu près du carrefour des rues Young et Ottawa, beaucoup se sont demandé si le sergent Hilton ne cherchait pas simplement à étouffer l’affaire pour apaiser les craintes.

L’histoire de l’homme au visage de chien de Griffintown ne s’est véritablement éteinte que le 27 juin 1879. C’est ce jour-là que Montréal a connu le meurtre le plus retentissant du siècle, à Griffintown même.

Lorsque Mary Gallagher, une travailleuse du sexe, a été tailladée et décapitée à la hache dans un immeuble situé à l’angle des rues William et Murray, toutes les conversations ont tourné autour de ce scandale meurtrier.

En effet, on en parle encore aujourd’hui, et selon certaines rumeurs, son fantôme reviendrait sur les lieux tous les sept ans à la recherche de sa tête disparue.

Cet événement paranormal s’est produit récemment, le 27 juin 2026, et Montréal hanté était là pour l’accueillir à son retour.

Les festivités ont débuté à 20 heures par une veillée aux chandelles au cours de laquelle les invités ont pu allumer une bougie et dire une prière pour Mary Gallagher.

À 20 h 30, MC Snow, un artiste mohawk de grand talent, a dévoilé une maquette d’une statue proposée pour l’angle des rues William et Murray, destinée à commémorer cette légende irlandaise. Elle représente quatre enfants déposant des bonbons pour le fantôme de Mary sans-tête dans l’espoir de se protéger de sa colère.

Comme l’a mentionné le journal The Eastern Door, des projets sont actuellement en cours pour ériger une statue en bronze grandeur nature qui servira de monument commémoratif permanent sur ce site.

Après le dévoilement, Montréal hanté a proposé des séances gratuites de contes, puis une enquête sur le paranormal qui s’est prolongée jusqu’à minuit. Bien que personne n’ait aperçu Mary sans-tête, contrairement à 2019 où quatre témoins l’avaient vue, des événements étranges se sont tout de même produits.

Tout d’abord, une photo a été prise de l’entrée du Pavillon F, le nouveau bâtiment érigé à l’emplacement de la maison où Mary Gallagher a été assassinée en 1879. Le photographe a ensuite remarqué quelque chose d’inhabituel et a zoomé sur l’image, révélant ce qui pourrait être un fantôme sans tête, vêtu d’une longue robe, tentant d’entrer dans le bâtiment.

Étant donné que, selon la légende, elle revient à la recherche de sa tête perdue, il est tout à fait possible qu’elle ait tenté de pénétrer dans le bâtiment situé à l’endroit même où elle a été décapitée.

Plus tard, à minuit, heure à laquelle « Marie sans tête » revient selon la tradition, des clients ont remarqué des lumières vacillantes dans le pavillon F, des caméras qui fonctionnaient mal et des bruits d’explosions, qui étaient peut-être des feux d’artifice. Un client a déclaré :

« Alors que nous étions en cercle avec d’autres personnes, en train d’observer le matériel dédié au paranormal et de poser des questions, j’ai senti une légère tape dans le dos ; j’ai pensé que quelqu’un voulait que je me déplace pour mieux voir, mais quand je me suis retourné, il n’y avait personne. C’était peut-être mon imagination, ou peut-être pas. Qui sait ? »

Après une enquête approfondie, Montréal hanté estime que le retour du fantôme de Mary Gallagher n’a pas permis de tirer de conclusions définitives. Sa prochaine apparition est prévue pour 2033.

Pour en revenir à notre histoire principale, on ne saura sans doute jamais si l’homme au visage de chien de Griffintown était une créature réelle, une personne atteinte du syndrome du loup-garou, un farceur dérangé ou simplement le fruit d’une imagination débordante.

Ce que l’on sait, c’est que pendant plusieurs mois terrifiants en 1886, les habitants de Griffintown ont été confrontés à des apparitions du monstre, à des rumeurs folles, à des spéculations effrénées et à diverses enquêtes policières.

Reste à voir si l’homme au visage de chien reviendra un jour à Griffintown, ce quartier qui vient de connaître une gentrification.

Actualités de l’entreprise

Montréal hanté a désormais officiellement lancé son programme Les secrets coloniaux du Vieux-Montréal. Cette visite guidé par une autochtone en journée est animée par Sophie-Claude Miller a pour objectif de briser le regard touristique.

Il a lieu tous les mercredis et samedis à 14 h en anglais et à 16 h en français pendant les mois de juillet et août. Achetez vos billets dès maintenant !

En français, nous organisons Le Vieux-Montréal hanté tous les vendredis et Le Mont-Royal hanté tous les samedis en juillet et en août.

En juillet, la visite « Haunted Old Montreal » se déroule en anglais du mercredi au dimanche, et en août, du mardi au dimanche. Les visites « Haunted Griffintown », « Haunted Mountain » et « Haunted Downtown » se dérouleront en anglais en alternance les vendredis de juillet et les samedis d’août.

Les enquêtes sur le paranormal au cimetière Sainte-Antoine et dans le Vieux-Montréal colonial sont de retour, et sont complétées cette année par une nouvelle enquête dans le Vieux-Montréal consacrée aux esprits de l’époque de la Nouvelle-France.

Par ailleurs, notre tournée des bars hantés a lieu tous les dimanches à 15 h en anglais (sauf le 19 juin en raison de la finale de la Coupe du monde) et le dernier dimanche de chaque mois à 14 h en français. Venez trinquer en compagnie des fantômes !

Des visites privées pour toutes nos expériences peuvent être réservées à tout moment en fonction de la disponibilité de nos acteurs.

Les clients peuvent demander n’importe quelle date, heure, langue et visite opérationnelle. Ces visites sont basées sur la disponibilité de nos comédiens et commencent à 250$ pour des petits groupes jusqu’à 8 personnes.

Vous pouvez également apporter l’expérience Montréal hanté à votre fête de bureau, à votre maison, à votre école ou à votre événement en réservant dès aujourd’hui l’un de nos conteurs fantômes en tournée.

Écoutez quelques-uns des récits les plus effrayants de nos visites et de notre blog racontés par un acteur et conteur professionnel. Vous fournissez le lieu, nous fournissons les histoires et le conteur. Renseignez-vous et contactez info@hauntedmontreal.com

Dans d’autres nouvelles, si vous voulez offrir à quelqu’un une expérience hantée en cadeau, vous le pouvez certainement !

Nous offrons des chèques-cadeaux Montréal hanté sur notre site Web et échangeables via Eventbrite pour l’un de nos événements en personne ou virtuels (sans date d’expiration).

Notre boutique en ligne est hors service pour les prochains mois. Si vous souhaitez acheter des t-shirts ou des tasses à l’effigie de Haunted Montreal entre-temps, veuillez nous contacter à l’adresse info@hauntedmontreal.com

Holly et Dr. Mab sont de retour ! Désormais membres de Stygian Media, ils continueront de publier des vidéos de Montréal hanté, inspirées de nos blogs en anglais et en français, ainsi que d’autres contenus sur le thème de l’horreur.

N’hésitez pas à liker, vous abonner et activer la cloche !

Montréal hanté modifie son expérience de blog en raison d’un engagement sur un gros projet d’écriture ! Jusqu’à nouvel ordre, des nouvelles histoires du blogue Montréal hanté seront proposées tous les deux mois, tandis que tous les deux mois, une mise à jour d’une ancienne histoire sera proposée.

Montréal hanté tient à remercier tous nos clients qui ont assisté à une marche fantôme, une tournée des pubs hantés, une enquête paranormale ou un événement virtuel !

Si vous avez apprécié l’expérience, nous vous encourageons à écrire une critique sur notre page Tripadvisor et/ou Google Reviews, ce qui aide vraiment Montréal hanté à commercialiser ses circuits.

Enfin, si vous souhaitez recevoir le blogue de Montréal hanté le 13 de chaque mois, veuillez vous inscrire à notre liste de diffusion.

À venir le 13 août : le point sur la Maison Pierre du Calvet

En juillet 2017, Haunted Montreal a consacré un reportage à la Maison Pierre du Calvet, une maison hantée bien connue du Vieux-Montréal. Construite en 1725, cette demeure ancienne servait jusqu’à récemment de chambre d’hôtes sinistre, fréquentée par des célébrités et des chasseurs de fantômes. Aujourd’hui, le bâtiment est en train d’être transformé en nouveau pavillon du Centre PHI, une organisation et un musée qui promeuvent les artistes contemporains. Avec son architecture postmoderne alliant structures historiques et parois vitrées, nombreux sont ceux qui se demandent comment les fantômes de la demeure d’origine réagiront à ce nouveau musée.

Auteur :

Donovan King est un historien postcolonial, il est également enseignant, guide touristique et acteur professionnel. En tant que fondateur de Montréal hanté, il combine ses compétences pour créer les meilleures histoires de fantômes, se déroulant à Montréal, à la fois en écriture et en théâtre. King est titulaire d’un DEC (théâtre professionnel, collège John Abbott), d’un baccalauréat en Beaux-Arts (théâtre dramatique en éducation, université de Concordia), d’un baccalauréat en éducation (histoire et enseignement de l’anglais, université de McGill), d’une maîtrise en théâtre (université de Calgary) et d’AEC (Montréal guide touristique, Institut de tourisme et d’hôtellerie du Québec). Il est également certifié comme Spécialiste de Destination Montréal.

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Premièrement, Montréal hanté est extrêmement fière d’annoncer que nous avons remporté le prestigieux prix de voyage et d’accueil dans la catégorie «Expérience unique de l’année 2019 au Québec»!

Avoir gagné au Québec, une nation qui se targue d’être unique, c’est un très grand honneur!

Le Québec a beaucoup d’expériences touristiques intéressantes à offrir, même si de nombreuses organisations sont en retard sur les attentes internationales des touristes de la prochaine génération. Récemment, certaines des structures touristiques les plus anciennes ont été identifiées comme étant dépassées et coloniales et incapables de faire face aux changements de l’ère de vérité et de réconciliation du XXIe siècle. Un exemple qui me vient à l’esprit est le cartel / monopole de la tournée montréalaise, qui a récemment été identifié comme étant systématiquement raciste et mal représentatif de la population démographique de la ville ainsi que de l’histoire et des perspectives autochtones.

Montréal hanté a pour objectif de rester à l’avant-garde pour offrir à ses clients une histoire sans faille, des expériences authentiques, des excursions inoubliables et des occasions d’aider à façonner l’industrie du tourisme à Montréal pour qu’elle soit plus inclusive, authentique et diversifiée. Nous sommes très fiers que notre travail soit reconnu par les plus hautes autorités.

Travel and Hospitality Awards sont «une reconnaissance du travail acharné et des réalisations de l’industrie du voyage. Reconnaître les hôtels, les agences de voyage, les acheteurs de voyages et les influenceurs sur six continents, c’est un signe de reconnaissance pour la satisfaction de la clientèle de longue date».

Nous sommes également heureux d’annoncer que toutes nos visites fantômes sont en cours et que les billets sont en vente ! Ceux-ci incluent Mont-Royal hanté, Griffintown hanté, le Centre-ville hanté et la nouvelle Tournée des bars hantés !

Ce mois-ci, Montréal hanté est extrêmement heureux de signaler un événement très spécial. La ville la plus hantée du Canada, Montréal, attend nerveusement son fantôme le plus infâme. La prostituée Mary Gallagher a été brutalement assassinée et décapitée dans une résidence de Griffintown le 27 juin 1879 au coin des rues William et Murray. L’affaire a choqué les Montréalais, en particulier lorsque la meilleure amie de Mary, Suzy Kennedy, a été condamnée à la peine de mort pour ce crime horrible. Depuis lors, on dit que le fantôme sans tête de Mary revient à tous les 7 ans à l’anniversaire de sa mort, toujours à la recherche de sa tête.

Mary Gallagher reviendra le 27 juin pour le 140e anniversaire de son meurtre. Des acteurs professionnels et des conteurs du visite Griffintown hanté raconteront cette infâme histoire de fantôme à chaque demi-heure, de 19 h à 22 h, au coin des rues William et Murray. L’histoire sera racontée en français et en anglais. Les pourboires pour les acteurs sont appréciés.

Recherche hantée

Le coin sinistre des rues William et Murray à Griffintown est sans aucun doute le carrefour le plus hanté de Montréal. Aujourd’hui, il connaît un embourgeoisement rapide et le site du meurtre brutal de Mary Gallagher en 1879, qui était autrefois un immeuble d’habitation délabré au coin sud-est, est maintenant vacant.

Alors que le Griff était le bidonville le plus notoire du Canada, les résidents avaient peur a cause du croyance que le fantôme de Mary Gallagher reviendrait tous les 7 ans à l’anniversaire de son meurtre. En 1999, Denis Delaney, célèbre conteur de Griffintown, a confié à Anna Asimakopulous, de la CBC, que « les enfants avaient l’habitude de la prendre des bonbons et des petits sacs de friandises, etc., et nous les laissions pour elle, puis se sauveraient nous faire du mal. »

Les parents utilisaient l’histoire des fantômes pour garder leurs enfants obéissants, avertissant que « Mary sans tête » les attraperaient s’ils ne mangeaient pas leur chou, ne faisaient pas leurs devoirs ou ne rentraient pas à la maison à l’heure.

En 2005, l’auteur et journaliste Alan Hustak a publié « Le fantôme de Griffintown : l’histoire vraie du meurtre de Mary Gallagher », le récit le plus détaillé du meurtre et de l’esprit tourmenté à ce jour. Malheureusement, ce livre est épuisé et les éditeurs de Véhicule Press n’ont pas été en mesure d’en imprimée plus pour l’occasion du 140e anniversaire de la mort macabre de Mary Gallagher.

Griffintown a connu beaucoup d’histoires tragiques et constitue le lieu idéal pour l’histoire des fantômes le plus tristement célèbre de Montréal. La région où le Griff existe a toujours souffert des difficultés.

Montréal existe aujourd’hui sur le territoire non cédé des Kanien’kehá : ka (Mohawk) de Tio’tia : ke dans le nord de Kanien’keh, également connu comme le pays du silex. À l’origine, c’était un sentier de portage éreintant utilisé par diverses Premières nations autour des rapides de l’île ancienne de Tiotà : ke.

Géographiquement, l’île de Montréal d’aujourd’hui est la fin de la ligne pour tous les navires qui descendent le fleuve Saint-Laurent à cause des eaux dangereuses. Pendant des milliers d’années, ceux qui souhaitaient continuer devaient défaire leurs canoës et tout transporter sur 13 kilomètres sur des terrains difficiles.

Quand les Français colonisèrent l’île en 1642, ils construisirent la colonie de Ville-Marie dans ce qui est maintenant le Vieux-Montréal. Cela a déclenché une guerre totale et brutale entre les colons français et la Première nation Kanien’kehá : ka (Mohawk), qui ont tenté de récupérer leur territoire ancestral.

En 1654, Jeanne Mance, fondatrice de l’hôpital Hôtel-Dieu, se voit attribuer 16,730 perches du roi carrées de terre par le chef, le sieur de Maisonneuve. Ce secteur s’appelait le fief de Nazareth, mais en raison de la guerre intermittente, les colons se sont souvent blottis dans leurs fortifications de peur d’être attaqués.

Une fois qu’un traité appelé la Grande Paix de Montréal a été signé en 1701, les Français ont commencé à abattre et à déraciner l’ancienne forêt et le transforma en terres agricoles.

Les religieuses l’appelaient « La Grange des Pauvres », parce que le produit de la vente servait à nourrir les malades et les démunis de l’hôpital Hôtel-dieu.

En 1760, cette zone a vu de nouveau l’action. 2 000 Britanniques, sous le commandement du général Amherst, ont marché de Lachine pour traverser le fief de Nazareth et s’emparer de Ville-Marie. La ville se rendit sans combat, car les autorités savaient que le projet colonial de la « Nouvelle-France » était effectivement terminé.

Sous l’administration britannique, les choses ont changé très rapidement. Les religieuses ont loué le terrain à l’homme d’affaires Thomas McCord en 1791. En parlant de construire le canal de Lachine, le terrain a pris de la valeur. En 1796, alors que McCord se retirait pour affaires au Royaume-Uni. En son absence, un associé sans scrupule, Patrick Langan, a vendu ses terres en 1803 à Mme Mary Griffin. En tant qu’épouse de Robert Griffin, propriétaire d’une savonnerie, Mary Griffin a compris la nécessité de construire des logements pour les travailleurs de la région.

Elle a immédiatement engagé un dessinateur et arpenteur nommé Louis Charland pour créer un plan d’urbanisme afin de subdiviser le secteur en rues, places et terrains à bâtir permettant de construire des maisons. Mary Griffin a nommé une rue principale « Griffin Street » et a également nommé le quartier en l’honneur de sa famille.

À son retour, Thomas McCord découvrit que ses terres abritaient maintenant une petite communauté de citoyens irlandais appartenant à la classe ouvrière. Il était furieux et a immédiatement engagé une action en justice. Après avoir récupéré ses terres au tribunal en 1810, McCord tenta d’effacer tout ce qui porte le nom de la famille Griffin. Par exemple, il a renommé Griffin Street en « Wellington Street ». Cependant, au grand dam de Thomas McCord, le nom de Griffintown est resté dans le langage public.

La région a de nouveau changé en 1847, lorsque des dizaines de milliers de réfugiés irlandais mourants, fuyant An Gorta Mór (la grande faim), ont envahi la ville après de dangereuses traversées de l’Atlantique sur des « bateau-cercueils » .

Environ 50 % des survivants étaient totalement appauvris et ne pouvaient pas se permettre de continuer vers l’ouest. Des milliers de réfugiés de la famine irlandaise se sont installés dans le Griff et, bientôt, cette zone a été transformée en bidonville le plus notoire du Canada.

Pendant plus d’un siècle, le quartier délabré a été caractérisé par une pauvreté extrême, une surpopulation grave, la crasse, l’alcool, des tragédies et la violence.

En l’absence d’eau courante et de personnes utilisant les latrines, le Griff était un terreau fertile pour des épidémies mortelles – choléra, typhus, typhoïde, diphtérie, variole et grippe espagnole – qui ont tué des milliers d’habitants. La région a également été témoin d’innombrables inondations, incendies, accidents du travail, meurtres – et bien pire encore !

Cependant, malgré ces nombreuses difficultés, c’est un quartier très uni en Irlande qui a résisté à l’épreuve du temps et qui en a soutenu le sien.

Malheureusement, en 1963, le maire Jean Drapeau l’a transformé en « zone d’industrie légère ». Des blocs entiers de maisons ont été démolis et les résidents ont été déplacés. La population du quartier est passée de 70 000 habitants à moins de 1 000 en quelques années seulement. Le Griff a été pratiquement transformé en une ville fantôme ! En 1970, l’église Sainte-Anne, plaque tournante de la communauté depuis 1854, a été démolie sans cérémonie, malgré les appels de la communauté irlandaise à au moins épargner le presbytère.

Aujourd’hui, on peut voir les ruines de l’église dans le parc Sainte-Anne.

Aujourd’hui, la gentrification transforme le vieux quartier alors que les condos de luxe montent dans ce qui était autrefois l’une des zones les plus abandonnées de la ville. Les nouveaux résidents, qui dépensent généralement quelques centaines de milliers de dollars pour un condo à Griffintown, apprennent rapidement qu’ils ont peut-être acheté plus que prévus. Le maire Drapeau a peut-être déplacé les habitants de tout un quartier, mais les fantômes du bidonville demeurent.

Un grand nombre de nouveaux résidents font état d’un malaise général, comme s’ils n’étaient pas les bienvenus dans le Griff. Certains rapportent des sentiments d’être observés par des êtres invisibles, tandis que d’autres rapportent des bruits de pas fantômes qui les suivent dans les rues, sans parler de l’apparition de mystérieuses créatures de l’ombre. Les cloches des églises fantômes sonnent et les rumeurs abondent sur le fantôme de Mary Gallagher. La vente de rideaux est en hausse, comme beaucoup de nouveaux résidents se sentent comme si quelqu’un ou quelque chose jette un coup d’œil par la fenêtre pendant la nuit.

Les origines de l’histoire des fantômes de Mary Gallagher ont toutes débuté le 24 juin 1879. La ville était pleine à craquer, car c’était la fête de la Saint-Jean-Baptiste, une grande fête religieuse à Montréal.

Ce jour-là, deux dames, meilleures amies, se promenaient dans les bars près de l’actuelle Place Jacques Cartier, dans l’actuel Vieux-Montréal. La place était en pleine activité, car elle était située à côté du port de Montréal. Vous y trouverez des marins, des dockers, des marchands, des manutentionnaires, des citoyens et des immigrés, ainsi que tous les fous de la société – mendiants, voleurs à la tire, prostituées, enfants de la rue, etc.

Les femmes étaient Mary Gallagher, âgée de 38 ans, et Susie Kennedy, âgée de 26 ans. Elles étaient des prostituées basées à Griffintown et cherchaient des clients dans les bars. Au début, ils ont visité la taverne Joe Beef, un véritable plongeon de bar, mais c’était un choix difficile. Tous les hommes étaient trop pauvres ou trop laids.

Ils ont continué leur chemin et, en traversant la place Jacques Cartier, ils ont vus un jeune garçon costaud ! Michael Flanagan, âgé de 32 ans, était un beau docker musclé du canal de Lachine.

Il cherchait de la compagnie.

Les dames l’ont emmené dans une taverne et, bientôt, ils buvaient en groupe, les deux dames flirtant avec Michael Flanagan, chacune essayant de le sécuriser en tant que client pour la nuit.

Il semblait que Michael Flanagan s’intéressât de plus en plus à Mary Gallagher, malgré le fait qu’elle avait douze ans de plus que Suzy et qu’elle avait les cheveux grisonnants.

Mary réussit à séduire Michael Flanagan et l’amena chez elle, laissant Suzy rentrer seule à la maison, les mains vides, au 2e étage de son immeuble situé au sud-est des rues William et Murray. Selon la légende, Suzy était à la fois fâchée et jalouse du fait que Flanagan avait choisi Mary.

Après deux jours de débauche, Marie a amené Michael Flanagan chez Suzy à 242 William Street, vers 6 heures le 27 Juin.

Suzy vivait au-dessus d’une veuve nommée Mme Troy et son fils âgé de 10 ans. Mary a amené Michael Flanagan par l’escalier arrière avec plusieurs bouteilles de whisky en sa possession. Suzy n’était pas vraiment ravie de les voir, mais les a néanmoins rejoints et ils ont buent trois bouteilles de whisky avant midi.

Vers midi, la femme habitant en bas, Mme Troy, a entendu un bruit fort qui a secoué toute la maison et qui a fait craquer le plâtre au plafond à deux endroits différents. Puis elle entendit ce qui ressemblait à une sorte de bruit sourd. Bang ! Bang ! Bang ! Cela a duré 15 minutes.

Alors que Mme Troy réfléchissait à ce qui se passait à l’étage, elle commença à sentir quelque chose qui coulait dans ses cheveux. Pensant qu’il ne pleuvait pas, Mme Troy se plongea dans ses cheveux et sentit quelque chose de chaud et collant. Elle réalisa rapidement que c’était du sang qui coulait à travers son plafond !

Mme Troy a décidé d’envoyer son garçon âgé de 10 ans à l’étage pour voir quel était le problème. Il est redescendu au bout de 30 secondes, complètement blanc. Tremblant, il laissa échapper : « Maman, il y a une dame là-haut sans tête ! ».

C’est alors que Mme Troy a décidé d’aller chercher la police. Cependant, l’officier responsable de la journée a expliqué que le service de police n’avait pas assez de ressources pour enquêter sur toutes les perturbations dans le Griff. C’est peut-être pour cette raison que la police a mis 10 heures pour arriver sur les lieux du crime.

Quand ils sont arrivés, la première chose qu’ils ont remarqué, à côté du poêle, était le cadavre mutilé de Mary Gallagher. Elle avait été poignardée -14 coups brutaux au corps. Sa main droite a été coupée à la hauteur du poignet. Mary avait également subi une décapitation : sa tête était dans le seau à cendres à côté du poêle, les yeux toujours ouverts, fixés au plafond.

Quant à Suzy, elle a été retrouvée couchée dans son lit, couverte de sang. Elle était recouverte de ses mains, de ses vêtements et des draps du lit. Une hache ensanglantée a été trouvée dans une boîte à côté du lit.

La police l’a immédiatement arrêtée.

Michael Flanagan a été arrêté par la police dans une taverne de la rue Nazareth plus tard dans la soirée. Il a affirmé ne pas se souvenir de la journée à cause de tout l’alcool qu’il avait bu.

Inutile de dire que, le moment venu de les juger devant un tribunal, Suzy a été reconnue coupable de meurtre et condamnée à être pendue le 5 décembre de la même année. Cette sentence cruelle a été proclamée malgré le fait que le jury avait recommandé la miséricorde.

Michael Flanagan, quant à lui, a été remis en liberté parce qu’il n’y avait pas suffisamment de preuves pour le condamner. Beaucoup de citoyens ont été choqués qu’une femme puisse commettre un crime aussi violent, en particulier contre une personne de son propre sexe. À l’époque victorienne, les femmes étaient souvent considérées comme des créatures délicates et sans défense.

Il est également important de rappeler que, à l’époque victorienne, l’exécution des femmes était considérée comme très impopulaire. Il y avait eu l’une de ces exécutions quelques années plus tôt et l’opinion publique ne l’avait pas très bien accueilli. En outre, Suzy était clairement plus qu’un peu mentalement instable. C’est pourquoi le Premier ministre de l’époque, Sir John A. MacDonald, a décidé de commuer sa peine de la peine capitale à une peine d’emprisonnement à vie au pénitencier de Kingston, en Ontario.

Un fait ironique à propos de cette histoire est que le 5 décembre 1879, le jour qui avait été prévu au départ pour la pendaison de Suzy Kennedy, Michael Flanagan a péri après être tombé à travers la glace alors qu’il travaillait dans le bassin de Wellington. À l’époque, de nombreux habitants de Griffintown ont émis l’hypothèse que l’esprit de vengeance de Mary Gallagher l’avait poussé à quitter le quai et que sa noyade résultait de l’intervention de son fantôme.

Quoi qu’il en soit, lorsque Suzy est arrivée au pénitencier de Kingston, la première chose qu’a faite la directrice a été de remplacer son nom par un numéro, comme ils l’ont fait pour tous les prisonniers. Son numéro était 9 677. Les gardes ont emmenés 9 677 dans les cachots, où ils lui ont trouvé une cellule mesurant deux pieds de large sur cinq pieds de long.

Elle a passé les onze années suivantes en isolement dans cette cellule, tricotant et cousant des objets pour le compte de la prison, comme des uniformes pour la Police montée du Nord-Ouest. Vivant dans des conditions aussi humides, Suzy contracta une tuberculose pulmonaire, ou la phtisie, et mourut en juillet 1890. Cela peut arriver lorsque vous vivez sous terre.

Le corps de Suzy Kennedy a presque assurément été donné à la faculté de médecine de l’Université Queen’s, où les jeunes étudiants auraient appris plusieurs choses pendant l’autopsie et la dissection.

Quant à Mary Gallagher, et c’est vraiment la partie la plus intéressante de l’histoire, on raconte qu’elle revient à tous les 7 ans au coin des rues William et Murray. On dit qu’elle revient pour une raison et une seule – car elle cherche toujours sa tête !

Sa prochaine apparition est prévue pour le 27 juin 2019 et Montréal hantée est en train de préparer sa réception ! Montréal hanté est fier de s’engager dans la tradition de commémorer l’anniversaire du meurtre et du fantôme de Mary Gallagher tous les sept ans.

La première observation connue du fantôme de Mary Gallagher a eu lieu sept ans seulement après son meurtre. Un bossu locale de Griffintown, connue uniquement sous le nom de Johnson, a aperçu son fantôme au coin des rues William et Murray et s’est rendue au poste de police de Young Street. Les officiers en service crurent que le vieux bossu était ivre et ne poursuivirent aucune enquête.

Selon le journaliste Alan Hustak, une autre observation aurait eu lieu en 1900, mais les détails sont très minces.

Le 27 octobre 1928, le maintenant disparu Montreal Star, lance une histoire sensationnelle avec le titre suivant : « Griffintown affirme que le fantôme d’une femme assassinée est revenu à la recherche de sa tête ».

Le journaliste a rapporté qu’un véritable fantôme sans tête, sous la forme d’une femme, aurait été vu par une demi-douzaine de personnes différentes en autant de nuits. Le « Montreal Star » a poursuivi : « Bien que les informations faisant état de la première apparition du fantôme soient contradictoires, il semble qu’une nuit la semaine dernière, une femme se soit précipitée dans le poste de police de Young Street. Elle était pâle et désemparée et semblait vouloir s’effondrer. « Un fantôme », cria-t-elle, à William Street, « oh ! » La police a fouillé le quartier sans résultat. C’était la première fois qu’ils cherchaient. Ce n’était pas la dernière. À peine une nuit s’est passé sans une poursuite féroce et fatigante du fantôme insaisissable. La police est encline à être incrédule. Ce n’est pas le cas des habitants du lieu. »

Selon The Montreal Star, sept ans après le crime et tous les sept ans depuis, le fantôme sans tête serait revenu sur le lieu du meurtre avec des gémissements faibles et impressionnants, arpentant les rues à minuit soi-disant à la recherche de sa tête. Cette année est l’une des « septièmes. »

Le journaliste poursuit : « Patrick Murphy, épicier, da raconté à The Star hier soir des histoires qu’il avait entendu à propos du fantôme. L’épicerie est en quelque sorte un lieu de rencontre pour le quartier et toutes les légendes sont rapportées au propriétaire. M. Murphy a expliqué que si les légendes venaient de jeunes gens, il ne les aurait peut-être pas cru, mais que ceux qui avaient vu le spectre étaient des hommes fiables d’âge moyen. « L’un d’entre eux, a-t-il dit, a vu le fantôme lundi dernier et, selon l’épicier, est au lit depuis. » »

Denis Delaney a affirmé avoir vu le fantôme de Mary Gallagher à trois reprises. Il la remarqua pour la première fois en 1937 alors qu’il n’était qu’un garçon de quatre ans. En 1956, il revit son esprit sur Gallery Square. Delaney a confié au journaliste Alan Hustak qu’il « marchait dans la rue et que cette apparition est apparue et qu’elle indiquait un arbre ». Il est allé à l’arbre et il a sorti un collier et quand il s’est retourné, l’apparition a disparu. Delaney savait tout de suite que c’était le collier de Mary Gallagher.

À l’anniversaire de 1991, le père Tom McEntee, un prêtre catholique qui avait passé sa jeunesse à Griffintown, a commencé la tradition le soir de sa mort, le 26 juin, en célébrant la messe à la Maison Benedict Labre pour la prostituée décédée. La messe a eu lieu en 1991, 1998 et pour la dernière fois en 2005. Le père McEntee est décédé en 2008. Aujourd’hui, le programme d’études irlandaises de l’Université Concordia est doté d’une salle de lecture portant son nom.

Selon les traditions, 1998 était un anniversaire exceptionnel pour les observations. À cette occasion, Delaney a affirmé que, à la lumière d’une pleine lune, il avait « levé les yeux une nuit et vu une maison apparaître » au coin de William et de Murray Streets. De nos jours, le lieu de l’assassinat est un terrain vacant, où le meurtre a eu lieu en 1879, alors qu’il y avait des maisons d’habitation délabrées sur le site.

Il a expliqué : « Dans la lumière jaune à travers la fenêtre à l’étage, comme une lampe… j’ai vu une silhouette qui se tenait là et elle m’a demandé :« Veux-tu m’aider à chercher ma tête ? J’ai dit « oui », puis elle m’a demandé de fermer les yeux et je pouvais sentir quelque chose comme un soulèvement autour de moi. Lorsque j’ai ouvert les yeux, la maison avait disparu et elle était partie. »

Selon Barbara Smith, auteur de Grandes histoires canadiennes de fantômes : Histoires légendaires de hantises d’un océan à l’autre, une autre observation a eu lieu cette nuit-là en 1998.

Smith explique que, à la suite de la messe de l’abbé McEntee :

« Une femme s’est attardée sur les lieux de William Street, où le meurtre avait eu lieu. La femme appela Mary et demanda si l’âme assassinée était présente. Quelques instants plus tard, l’air devint froid et commença à trembler. La femme appela de nouveau. En même temps, une image du vieil immeuble en briques rouges apparut et une voix a crié au témoin « sortez d’ici maintenant » »

En 2003, Richard Burman publié un film intitulé Fantômes de Griffintown : Histoires d’un quartier irlandais, qui comprend des images réelles de l’anniversaire 1998.

Son film a établi un parallèle avec le fantôme de Mary Gallagher et le fantôme du quartier mitoyen.

En juin 2011, un événement intéressant appelé Fantômes dans la machine : L’enquête de Mary Gallagher. Cette installation, spécifique au site, a été exposée à l’endroit de l’enquête initiale : l’ancien commissariat de Griffintown, qui était alors un atelier du théâtre Centaur et un espace de répétition.

Selon la créatrice, Alison R. Loader : « Gallagher symbolise l’abject et les oubliés, et les récits contemporains de son meurtre illustrent les discours de la fin du XIXe siècle sur le genre, la classe sociale, la race et la folie criminelle ».

En 2012, des centaines de personnes étaient au coin de la rue, tandis que des étudiants et des artistes de la scène en ont profité pour présenter des performances de danse abstraite sur des terrains vacants, ainsi que d’autres projets.

Denis Delaney, qui travaillait sur un livre à propos du fantôme de Mary Gallagher, est décédé en 2014. On ne sait pas si son manuscrit a déjà été achevé ou publié. Avant son décès, il avait déclaré à un journaliste :

« Le souvenir de Griffintown est une chose qui me nourrit. C’est un endroit où aller physiquement et mentalement, lorsque j’essaie de trouver une solution. Je suis l’un des futurs fantômes. J’ai dit à ma femme que je voulais être incinéré et que mes cendres soient répandues dans Griffintown. »

Étant donné que Montréal hanté et fantômes Montréal rappellent à leurs clients cet anniversaire lors de visites fantômes depuis plusieurs années, de nombreux invités sont attendus le 27 juin 2019, au coin des rues William et Murray.

Montréal hanté est heureux d’annoncer que nous prenons en charge plusieurs événements entourant le retour du fantôme de Mary Gallagher.

Premièrement, pour ceux qui souhaitent vivre une histoire complète des esprits qui hantent le Griff, nous avons ajouté plusieurs visites de la Griffintown Ghost Walk lors de la célébration de l’anniversaire de l’assassinat de Mary Gallagher le 27 juin. Les billets sont en vente !

Deuxièmement, en collaboration avec l’AOH (ordre ancien des hiberniens), une bénédiction catholique a été organisée au coin de la rue le 27 juin à 18 heures pour ressusciter la tradition amorcée par le père McEntee de prier pour l’âme décédée de Mary Gallagher.

Enfin, le 27 juin, Montréal hanté diffusera gratuitement des histoires au coin des rues William et Murray, en anglais et en français. Toutes les 30 minutes, de 19 h à 22 h, le récit sera raconté dans les deux langues par des acteurs professionnels, des conteurs et des guides touristiques de Montréal hanté. Bien que l’événement soit gratuit, les pourboires pour les artistes sont toujours appréciés.

Alan Hustak conclut son livre remarquable par les mots suivants : « Tant que l’esprit de Griffintown restera vivant, il en sera de même pour l’esprit de Mary Gallagher.» Malheureusement, la survie de l’esprit de Griffintown est aujourd’hui très discutable.

La bonne nouvelle est que la ville de Montréal a récemment annoncé la création de 3 nouveaux parcs dans le Griff, dont un portant le nom de parc Mary Griffin.

Alors que Montréal hanté est ravi de voir l’ajout d’espaces verts dans le quartier maintenant plein de condos et la commémoration de Mary Griffin, nous sommes déçus que le tristement célèbre coin sud-est des rues William et Murray ne soit pas considéré comme un site pour un parc.

Griffintown a été réaménagé si rapidement qu’il manque sérieusement tout ce qui pourrait intéresser les touristes. Montréal hanté fait pression depuis des années sur les politiciens municipaux pour créer « le parc Mary Gallagher » sur le site de son meurtre et observations de fantômes, non seulement parce que c’est la bonne chose à faire, mais aussi parce qu’il nous faut un espace permanent pour raconter l’histoire sur nos visites fantômes.

Jusqu’à présent, le conseiller municipal de Montréal, Craig Sauvé, ou le maire de l’arrondissement du Sud-Ouest, Benoit Dorais, n’a pas répondu à ces appels.

Montréal hanté demande donc un service de nos clients et de nos fans.

Veuillez envoyer un courriel à la mairesse de Montréal, Valérie Plante, et lui demander de veiller à ce que le coin sud-est des rues William et Murray devienne un parc commémoratif et non le site d’un autre complexe de condominiums.

La mairesse Valérie Plante peut être envoyée par courrier électronique sur le site Web de la ville de Montréal. Vous devez remplir un bref formulaire.

Voici un exemple de texte que vous pouvez copier-coller :

***

Sujet : Proposition du parc Mary Gallagher

Message: Chère Mairesse de Montréal, Valérie Plante,

[Présentez-vous]

Félicitations pour avoir accompli un travail aussi extraordinaire en verdissant la ville de Montréal avec autant d’initiatives telles que la plantation d’arbres et l’élargissement et la création de nouveaux parcs.

Comme vous le savez peut-être, le coin sud-est des rues William et Murray, à Griffintown, est consacré à la communauté irlandaise de Montréal en raison de son lien avec la plus célèbre histoire de fantômes de Montréal : le fantôme de Mary Gallagher. Son fantôme revient dans ce coin tous les 7 ans, apparemment parce qu’elle est toujours à la recherche de sa tête. Sa prochaine apparition est prévue le 27 juin de cette année, date du 140e anniversaire de son assassinat.

Étant donné qu’il n’y a pratiquement aucune attraction touristique à Griffintown, il est donc tout à fait judicieux de préserver le coin de la rue hanté en tant que parc commémoratif et touristique pour le plaisir des générations futures.

De plus, les voyagistes de Montréal hanté, de Griffin Tours et d’Excursions irlandaises de Montréal attirent souvent les touristes sur ce site. Ils craignent que la construction de condominiums n’affecte l’authenticité et la logistique des promenades hantées et historiques.

En tant que tel, je vous demande aujourd’hui de prendre des mesures immédiates pour sécuriser le coin sud-est des rues William et Murray à Griffintown pour un futur « Mary Gallagher Park » commémorant la légende et l’histoire du fantôme le plus tristement célèbre de Montréal.

[Ajoutez tous les détails que vous jugez importants]

Sincèrement,

[votre nom]

***

La remarquable histoire irlandaise au coin de la rue la plus hantée de Montréal ne doit pas être effacée, mais plutôt être commémorée correctement.

Cela ajouterait non seulement un site touristique vital au Griffintown culturellement désolé d’aujourd’hui, mais contribuerait également à préserver l’une des légendes les plus tristement célèbres de Montréal – l’histoire du fantôme de Mary Gallagher.

En espérant vous voir au coin des rues William et Murray le 27 juin !

Nouvelles de la société

Nous sommes heureux d’annoncer que toutes nos visites fantômes sont en cours et que les billets sont en vente ! Ceux-ci incluent Mont-Royal hanté, Griffintown hanté, le Centre-ville hanté et la nouvelle tournée des bars hantés !

Dirigée par un conteur fantôme professionnel, la tournée des bars hantés visitera trois bars hantés. La visite commence à le pub irlandais McKibbin’s situé au centre-ville de Montréal sur la rue Bishop, les invités vont découvrir non seulement de nombreux des pubs hantés de la ville, mais ils écouteront également des histoires des fantômes célèbres de Montréal..

Avec une bière en main, les clients apprécieront les pubs hantés et les histoires de fantômes montréalais et apprendront des forces historiques qui ont transformé l’ancienne île indigène de Tiotà : ke en Ville-Marie, une colonie française austère fondée par des évangélistes catholiques.

Après l’invasion britannique, la ville a de nouveau été transformée en centre financier en plein essor, un centre de la criminalité, un site de rébellion violente et de révolution subversive pour finalement devenir la ville la plus hantée du Canada.

Les clients vont faire visite au pub irlandais McKibbin’s, avec ses mystères, le célèbre pub Sir Winston Churchill, l’ancien salon funéraire qui est présentement discothèque Club Le Cinq et, bien sûr, le pub irlandais Hurley’s où un fantôme connu sous le nom de « Femme en feu » hante l’établissement.

Le conteur fantôme régalera les invités avec les histoires de fantômes les plus dérangés et les plus infâmes de Montréal, y compris Simon McTavish, un baron à la fourrure écossais qui est maintenant connu pour glisser sur les pentes du mont Royal dans son propre cercueil, le fantôme de John Easton Mills, le maire martyr de Montréal qui a péri alors qu’il s’occupait des réfugiés irlandais infecté par le typhus pendant la famine de 1847, et Headless Mary, le fantôme d’une prostituée de Griffintown décapitée par sa meilleure amie en 1879. Elle retourne de la mort a chaque 7 ans pour chercher sa tête au coin des rues William et Murray !

Joignez-vous à Montréal hanté pour cette tournée de pubs inoubliable, où vous pourrez boire à côté d’un fantôme, tout en découvrant l’histoire dérangée de la ville et en écoutant des histoires de fantômes locaux qui fourmillaient !

Pour plus de détails, y compris une description, le lieu de départ et l’horaire, visitez notre site web! Rejoignez-nous à 15 h chaque dimanche de l’année pour une tournée des bars hantés en français ou à 16 h en anglais ! Les billets sont maintenant en vente ! Montréal hanté propose également des visites privées et des tournées dans les bars pour les sorties d’entreprise, des groupes scolaires, des enterrements de vie de garçon et autres rassemblements de tous types. Veuillez contacter info@hauntedmontreal.com pour organiser une visite privée.

Nous sommes également heureux de recommander un nouveau livre intitulé Macabre Montreal.

Écrit par Mark Leslie et Shayna Krishnasamy, il s’agit d’un « recueil d’histoires de fantômes, de rencontres étranges et d’histoires effrayantes de la deuxième ville la plus peuplée du Canada. »

Les auteurs écrivent :

« Montréal est une ville chargée d’histoire et de culture, mais des histoires troublantes se trouvent juste sous la surface immaculée de cette ville de classe mondiale. Les histoires racontaient principalement à voix basse des phénomènes étranges, des actes sombres et des légendes troublantes qui se déroulent dans des bâtiments hantés, des cimetières oubliés et des pubs hantés. La nuit noire révèle une ville très différente derrière sa belle architecture de style européen et ses rues pavées. Une ville avec des secrets enfouis, des ruelles qui résonnent sur les traces de spectres fantomatiques, des souvenirs d’événements horribles et des actes criminels indescriptibles. »

Avec l’introduction écrite par Montréal hanté, Macabre Montréal est une lecture incontournable pour tous ceux qui s’intéressent au côté obscur de Montréal.

Montréal hanté aimerait également remercier tous nos clients qui ont assisté à une promenade fantôme ou à une tournée de pub hantée récemment!

Si l’expérience vous a plu, nous vous encourageons à rédiger une critique sur notre page Tripadvisor. Si vous avez des commentaires, écrivez-nous à info@hauntedmontreal.com afin que nous puissions améliorer l’expérience de nos visiteurs.

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À venir le 13 juillet : La statue hantée de Jacques Cartier

La statue, qui domine le parc Saint-Henri, est une statue de l’explorateur français Jacques Cartier, qui dit-on, serait hantée. Frappant une pose victorieuse sur une fontaine ornée de quatre têtes autochtones décapitées, le monument de 1893 a été décrit par les activistes communautaires comme étant colonial et raciste. Si certains citoyens veulent que la statue soit enlevée parce qu’il célèbre le génocide, d’autres veulent qu’elle disparaisse parce qu’elle serait hantée. Des rapports indiquent que la statue suivait les gens des yeux. D’autres personnes l’ont entendu ricaner la nuit et un groupe de touristes a été choqué un jour en 2016 lorsqu’un des chefs autochtones désincarnés a commencé à cracher ce qui semblait être du sang. 

Donovan King est un historien postcolonial, un enseignant, un guide touristique et un acteur professionnel. En tant que fondateur de Montréal Hanté, il combine ses compétences pour créer les meilleures histoires de fantômes montréalais possibles, à la fois en écriture et en théâtre. King est titulaire d’un DEC (théâtre professionnel, John Abbott College), d’un BFA (théâtre dramatique en éducation, Concordia), d’un B. Ed (histoire et enseignement de l’anglais, McGill), d’une maîtrise en théâtre (University Studies of Calgary) et d’ACS (Montréal). Guide touristique, Institut de tourisme et d’hôtellerie du Québec).